Repost.uz продолжает серию публикаций о старом Ташкенте совместно с общественным деятелем, блогером и руководителем сайта «Письма о Ташкенте» – Евгением Скляревским.
Мавзолей шейха Хавенди ат-Тахура
Мавзолей Шейхантаура (шейха Хавенди ат-Тахура ) — главная святыня архитектурного ансамбля Шейхантаур, расположенного в центре города между проспектами Алишера Навои и Абдуллы Кадыри.
Шейх Ховенди ат-Тахур родился в XIII веке в посёлке Богустан, расположенном сейчас на берегу Чарвака. Шейх был последователем основателя суфистского ордена Ходжи Ахмеда Ясави. Шейх Ховенди ат-Тахур много путешествовал и благодаря обширным познаниям и подвижнической деятельности получил народный титул «мудрейший из мудрейших».
После долгих лет странствий, он вернулся в Ташкент и поселился у святого источника. Легенды гласят, что в доисламские времена у этого ключа был языческий храм Воды и Огня. Здесь и завещал похоронить себя умерший в 1355 году шейх ат-Тахур.
Амир Темур, лечивший в Ташкенте раненную ногу водами источника, распорядился построить мавзолей над могилой шейха. Он сохранился до наших дней.
В течение веков вокруг него возник некрополь с захоронениями ташкентцев, но в советское время кладбище было уничтожено, из всего комплекса памятников остались лишь мавзолеи шейха Ховенди ат-Тахура, Колдиргоч-бия и Юнус-хана. Первые два доступны для паломников и любителей старины, а мавзолей Юнус-хана расположен на закрытой территории Исламского университета.
Мавзолей Калдыргач-Бия
Мавзолей Толе-бия (или мавзолей Калдыргач-бия) является одной из самых известных достопримечательностей Узбекистана. Гости из Казахстана непременно посещают эту усыпальницу.
Здание мавзолея, расположенное на Шейхантауре, отличается от всех местных построек остроугольным 12-гранным куполом и входит в число старых сохранившихся построек на территории Ташкента. Удачная конструкция купола позволила перенести многочисленные землетрясения.
Мавзолей построен над могилой легендарного правителя Ташкента из рода казахов, его звали Толе-бий. Он правил Старшей Ордой в первой половине XVIII века.
Согласно легенде, во время нашествия дунган (калмыков), всё местное население покидало дома и спасались от захватчиков, но Толе-бий отказался бежать. Когда правитель захватчиков спросил, почему он не сбежал вместе со всеми остальными, он ответил, что ласточка свила гнездо под рамой двери его юрты, и он не мог ее бросить на верную смерть. Ответ понравился захватчикам, они сохранили жизнь правителю и его народу. С тех пор его почтительно называли Калдыргоч-бий, так он и остался в памяти народа.
Родился Толе-бий в 1663 году на территории нынешней Джамбульской области, умер в 1756 году в почтенном возрасте 93 лет, а Ташкентом правил c 1743 по 1749 годы.
Мавзолей Калдыргач-Бия реконструирован с сохранением начальной компоновки, прилегающая территория благоустроена.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках программы «День открытых дверей» Токийская мечеть приняла десятки немусульман из Японии, где им ответили на вопросы об исламе.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Центральную мечеть Токио", в рамках инициативы по популяризации ислама и укреплению прямого взаимодействия с японским обществом, в Токийской мечети было проведено мероприятие, собравшее немусульман-посетителей и мусульман-волонтеров для открытого диалога. Данное событие предоставило возможность познакомиться с исламом, задать вопросы и обсудить сложившиеся представления о мусульманах.
Программа была реализована на прошлой неделе совместно с Исламским центром Японии в рамках акции «День открытых дверей в мечетях». В мероприятии приняли участие около 95 японцев, не являющихся мусульманами, которые стремились узнать больше об исламе и получить ответы на интересующие их вопросы.
С лекцией на мероприятии выступил Рим Ахмад, преподаватель японского языка на факультете искусств Каирского университета и лектор на факультете экономики и политических наук Университета Такушику в Японии.
После совершения полуденного намаза участники приняли участие в живых дискуссиях за обеденным столом. Мусульмане-волонтеры, свободно владеющие японским языком, отвечали на вопросы участников и разъясняли различные аспекты ислама.
Программа завершилась сессией, посвященной изучению мнений посетителей: организаторы выясняли, изменились ли их представления об исламе и мусульманах после участия в лекциях и дискуссиях.
По заявлению Исламского центра Японии, участники мероприятия, организованного отделом проповеди и образования центра, остались довольны полученным опытом и оставили положительные отзывы.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана