Издательский дом «Хузур» Духовного управления мусульман РТ по многочисленным просьбам переиздал книгу «Китаб ат-таухид» Абу Мансура-аль-Матуриди».
Как сообщает Islam-Today, «Китаб ат-Таухид» Матуриди – величайший фундаментальный труд по исламскому единобожию, изложенный в рамках Ханафитского мазхаба. Абу Мансур аль-Матуриди – выдающийся мусульманский мыслитель, основоположник суннитской школы матуридизма, которая принята большинством последователей Ханафитского мазхаба в качестве доктринальной основы веры.
В самом известном своем сочинении «Китаб ат-Таухид» («Книга единобожия») он изложил основы мировоззрения правоверного суннитского Ислама и подверг ожесточенной критике учения различных сект. Книга основана на акыде и фикхе имама Абу Ханифы. Перевод книги для российских читателей с арабского на русский язык осуществил Габдулла хазрат Адыгамов, казый Казани и завкафедрой религиозных дисциплин Казанского исламского университета. В «Книге единобожия» автор придает большое значение рациональному осмыслению вопросов религии и придерживается «доводов разума».
Напомним, что Абу Мансур аль-Матуриди родился в городе Матуриде близ Самарканда. Ханафитскому фикху и другим религиозным дисциплинам обучался в Самарканде. Из его учителей называют Абу Бакра Ахмада ибн Исхака, Абу Насра Ахмада ибн аль-Аббаса (известного под именем аль-Факих ас-Самарканди), Насра ибн Яхью аль-Бальхи и Мухаммада ибн Мукатиля ар-Рази. Впоследствии аль-Матуриди сам преподавал фикх и калам. Похоронен на кладбище Чокардиза в Самарканде. В 2000 году в Узбекистане широко отмечалось 1130-летие со дня рождения имама Абу Мансура аль-Матуриди. К этой дате было приурочено издание его трудов, проведение международной конференции и открытие мемориального комплекса на его могиле в Самарканде.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Студенты и преподаватели школы хадисая Самаркандской области, а также профессор университета Аль-Азхар в Египте отметили, что Центр исламской цивилизации в Узбекистане, созданный по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, чрезвычайно важен не только по своим внешним масштабам, но и по своему содержанию.
Гости ознакомились с современными аудиториями и современной библиотекой, расположенными на втором этаже центра. Созданные здесь условия наглядно продемонстрировали, что в центре созданы широкие возможности не только для музея, но и для представителей науки - исследователей, ученых и молодежи. Это имеет особое значение как практическое выражение высокого внимания, уделяемого в нашей стране науке.
Главный научный сотрудник центра Зохидулла Мунавваров организовал учебный процесс для студентов и преподавателей школы хадиса. В ней подробно разъясняются научная концепция и структура центра, последовательно освещаются исторические процессы, начиная с доисламского периода, ранних этапов ислама, Первого и Второго Ренессансов и до основания сегодняшнего Третьего Ренессанса.
После этих научных разъяснений гости ознакомились с музейной частью Центра - экспозициями.
Абдурашид Мадрахимов, преподаватель школы хадиса:
– Внешний вид центра произвел на нас огромное впечатление. Своим величием он отражает истинный облик исламской цивилизации. Как отметил Президент нашей страны, можно сразу почувствовать, что это место является символом целой цивилизации. А когда мы вошли внутрь, наши впечатления усилились — такую красоту и совершенство, честно говоря, мы раньше не представляли и не видели.
Юнус Ходжамов, студент Школы хадиса:
- Заходя сюда, мы становимся свидетелями того, что благодаря инициативам и усилиям Президента Шавката Мирзиёева был возведен такой величественный центр культуры, просвещения и науки. Посетив этот Центр, можно за два-три часа представить себе историю, которая происходила на земле Узбекистана и продолжается по сей день. Например, у меня появилась возможность увидеть в каком-то смысле живыми сведения, которые я читал в школьных учебниках, и я смог полностью сформировать нашу историю. Осмотр экспонатов дает возможность представить, кто являются настоящими гениями изучаемых нами наук.
Профессор египетского университета Аль-Азхар Салах Иса считает, что исламская цивилизация в великой стране проявляется на высоком уровне.
– В этом Центре мы ознакомились со многими выставками, отражающими раннюю исламскую цивилизацию и последующие периоды. Мы осмотрели экспозиции, посвященные Имаму Бухари и Термизи. Мы ознакомились с их жизнью, научным наследием и копиями их книг. После этого мы ознакомились с залом Корана и стали свидетелями высокого уровня проявления исламской цивилизации. Строительство этого центра по инициативе Президента является очень красивым и важным шагом и напоминает мусульманам об их ранней цивилизации, науке и культуре. Потому что исламская цивилизация учит людей высоким знаниям, высокому мышлению, высокой культуре и прекрасной морали.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана