На сайте Союза информационных агентств Организации исламского сотрудничества (ОИС) опубликована статья о встрече Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева с президентом Исламского банка развития Мухаммадом бин Сулейманом аль-Джассиром в рамках II Ташкентского международного инвестиционного форума, сообщает ИА “Дунё”.
Отмечается, что Президент Узбекистана подчеркнул важность реализации новой программы сотрудничества с Исламским банком развития. В ходе встречи были обсуждены вопросы расширения сотрудничества в рамках программы сотрудничества с Исламским банком развития.
Стороны с удовлетворением отметили, что совместные проекты между Узбекистаном и Исламским банком развития превысили 1 миллиард долларов США.
В рамках Второго Ташкентского международного инвестиционного форума подписаны контракты на общую сумму 400 миллионов долларов США по реализации проектов по модернизации сельского хозяйства, транспортной инфраструктуры и развитию дошкольных образовательных учреждений.
Стороны обсудили вопросы развития практического сотрудничества, поддержки бизнеса и частных инвестиций, расширения технической поддержки усилий Узбекистана по вступлению во Всемирную торговую организацию.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Комитет по стандарту «Халяль» Духовного управления мусульман Татарстана разъяснил, какие части тела животного остаются категорически запрещенными к употреблению даже при правильном забое по нормам шариата, передает АиФ-Казань. Как сообщили в пресс-службе комитета, в первую очередь это касается текущей крови. По этой причине использование кровяных колбас и пищевых красителей на основе крови в приготовлении блюд недопустимо. При этом небольшие кровяные прожилки, которые могут оставаться в мясе, не приравниваются к текущей крови и не делают продукт недозволенным, если животное было забито должным образом.
Помимо крови, в строгий запрет входит употребление половых органов и семенников животного. Также мусульманам нельзя есть различные железы, мочевой и желчный пузыри. Эти части тела считаются недозволенными независимо от того, насколько правильно была проведена процедура забоя. В комитете подчеркнули, что соблюдение стандарта «Халяль» требует внимания не только к способу умерщвления животного, но и к тому, какие именно части туши впоследствии попадают на стол.
Разъяснения призваны помочь производителям и потребителям лучше ориентироваться в требованиях халяльного питания. Специалисты отмечают, что даже при наличии правильной маркировки важно учитывать полный состав продукта, чтобы избежать использования запрещенных компонентов. Таким образом, соблюдение норм в исламе охватывает как процесс забоя, так и последующую переработку мяса.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана