Представители Управления мусульман Узбекистана в эти дни проводят встречи со соотечественниками в Турции, США, Канаде, Казахстане, Российской Федерации и Южной Корее.
В частности, по данным ИА «Дунё», дипломаты Генерального консульства Узбекистана и представители духовенства – заместитель главного имама Самаркандской области Якуб Мансуров и имам хатиб мечети «Ислом ота» Юлдашали Каримов провели встречу с соотечественниками, обучающимися в Египетском университете исламской культуры «Нур-Мубарак» в Алматы.
Представители Управления мусульман Узбекистана поздравили соотечественников со священным месяцем Рамадан, рассказали о проводимой в Узбекистане широкомасштабной работе по обеспечению граждан гарантированным Конституцией правом на свободу совести, укреплению религиозного плюрализма, толерантности и межконфессионального диалога, зачитали аяты из Корана о мире и благополучии.
Участники встречи получили консультации и ответы по интересующим их вопросам.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Комитет по стандарту «Халяль» Духовного управления мусульман Татарстана разъяснил, какие части тела животного остаются категорически запрещенными к употреблению даже при правильном забое по нормам шариата, передает АиФ-Казань. Как сообщили в пресс-службе комитета, в первую очередь это касается текущей крови. По этой причине использование кровяных колбас и пищевых красителей на основе крови в приготовлении блюд недопустимо. При этом небольшие кровяные прожилки, которые могут оставаться в мясе, не приравниваются к текущей крови и не делают продукт недозволенным, если животное было забито должным образом.
Помимо крови, в строгий запрет входит употребление половых органов и семенников животного. Также мусульманам нельзя есть различные железы, мочевой и желчный пузыри. Эти части тела считаются недозволенными независимо от того, насколько правильно была проведена процедура забоя. В комитете подчеркнули, что соблюдение стандарта «Халяль» требует внимания не только к способу умерщвления животного, но и к тому, какие именно части туши впоследствии попадают на стол.
Разъяснения призваны помочь производителям и потребителям лучше ориентироваться в требованиях халяльного питания. Специалисты отмечают, что даже при наличии правильной маркировки важно учитывать полный состав продукта, чтобы избежать использования запрещенных компонентов. Таким образом, соблюдение норм в исламе охватывает как процесс забоя, так и последующую переработку мяса.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана