Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Если мусульманин выходит из Рамадана без получения прощения и милосердия, он потерпел неудачу».
Рамадан – особенно благословенное время в жизни мусульманина, а последние его десять дней особенно значимы в жизни верующего. Это самые благословенные дни самого благословенного месяца в году. Каждый день этой декады окутан множеством благословений и возможностей для обретения довольства Аллаха, в котором заключается счастье верующего в обоих мирах. Разве может верующий упустить такую возможность и не придать себя усиленному поклонению, как делал это посланник Аллаха (ﷺ), и обрести баракат и достаток в наших делах, мир и спокойствие в душе и счастье в обоих мирах? В хадисе сказано:
«Когда начинались последние десять ночей Рамадана, Посланник Аллаха (ﷺ) бодрствовал в ночное время для молитвы и поклонения, будил свою семью и готовил себя, чтобы быть более усердным в поклонении».
Последние десять дней Рамадана для мусульманина должны стать временем совершенствования их поста и избегания всего того, что может его нарушить. Это время для благотворительности и помощи нуждающимся, разрешения неурядиц и прощения. Это время для самосовершенствования, улучшения жизни, взывания с мольбой и покаяния. При искреннем прошении Всевышний простит верующему его грехи. Последняя треть Рамадана – это время освобождения от огня Ада. Пророк (ﷺ) сказал в хадисе:
«Люди, приближается великий и благословенный месяц. В этом месяце есть ночь, которая лучше тысячи месяцев. Аллах сделал пост в течение дня этого месяца обязательным и молитва ночью похвальна в течение этого месяца. Кто будет делать добрые дела по своей доброй воле в течение этого месяца, это приравнивается к выполнению обязательного доброго дело в другое время, а кто сделает обязательное доброе дело это приравнивается к выполнению семидесяти обязательных добрых дел в другое время. Это месяц терпения, а награда за терпение – Рай. Это месяц доброты и милосердия. В этом месяце степень верующего увеличивается. Любой, кто в этот месяц даст пищу постящемуся, получит прощение за свои грехи и спасется от адского огня... первая треть месяца Рамадан является временем милости, вторая треть – прощения, третья предназначена для освобождения от адского огня...»
Лучшее время для взывания с мольбой к Всевышнему – это последняя треть ночи. В хадисе сказано:
«Величие нашего Господа снисходит на нижнее небо каждую ночь в последнюю треть ночи, и Он говорит: «Кто взывает ко Мне, чтобы Я ответил? Кто просит Меня, чтобы Я дал ему? Кто молит о прощении, чтобы Я простил его?»
Также в хадисе сказано:
«В каждую ночь есть особое время, в течение которого мусульманин просит Аллаха о чем-то, и это будет предоставлено ему, и этот момент наступает каждую ночь».
Кроме того, особенность этого времени заключается в том, что на его период приходится ночь Предопределения, которая настолько добродетельна и значима в своем благословении, что поклонение в это время лучше поклонения тысячи месяцев. Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
«Ищите Ляйлят аль-Кадр в нечетные ночи в последние десять ночей Рамадана».
Пророк (ﷺ) сказал:
«Кто выполняет Кийям в течение Ляйлят аль-Кадр с верой и надеждой на награду Аллаха, прежние его грехи будут прощены».
Айша (р.а.) сообщила: «Я спросила: «О Посланник Аллаха! Как я должна молиться в Ляйлят аль-Кадр?» Он (ﷺ) ответил: «Вы должны читать следующее дуа:
Аллахумма иннака aфувун тухиббул-афва, фафу` Анни (Аллах, ты прощающий, и прости же меня)».
Обязанностями мусульманина в эти благословенные дни являются:
1. Совершенствование поста, воздержание от еды, питья, злословия, дурных привычек и всего, что нелюбимо Аллахом.
2. В течение последних дней Рамадана верующие должны больше уделять времени Корану и поминанию Всевышнего.
3. Совершайте таравих, устраивайте общие ифтары.
4. Очистить душу от всех грехов, прилагать много усилий, чтобы возвысить душу, совершая много добрых дел. Использовать каждую минуту, чтобы защитить себя от огня Ада.
5. Совершать больше молитв, предпочтительно с джамаатом
И помните, что милость Аллаха всеобъемлюща и безгранична, что он определил особые временные промежутки, заложив в них возможность за короткое время значительно приумножить свои награды и баракат. И как раз сегодня наступает это особенно благословенное время, не упустите возможность изменить свою жизнь к лучшему.
Автор Сайда Хаят, islam-today.ru
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках выставки, прошедшей рядом с мечетью в Белостоке, была представлена история присутствия мусульман в Польше, а также их мечетей и религиозных объектов.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Muslims Around the World", выставки, документирующие историю мечетей и религиозных памятников, имеют особое значение для жизни мусульманских общин. Они помогают детям установить связь с историей и окружающей средой, укрепляют чувство принадлежности и формируют понимание того, что их религиозное и культурное присутствие — это продолжение человеческой и социальной истории, которая началась задолго до них и продолжится после них.
В мусульманских общинах, проживающих за пределами исламского мира, ценность подобного документирования возрастает, поскольку оно сохраняет осязаемые свидетельства присутствия ислама и представляет их новым поколениям на доступном визуальном языке, превращая историю из далеких страниц прошлого в живую часть их настоящего.
В этом контексте рядом с мечетью в Белостоке была организована выставка «Мечети и религиозные объекты в Польше». Через восемь тематических стендов экспозиция предлагает визуальное исследование исламского присутствия в стране, демонстрируя фотографии и сведения о мечетях и религиозных центрах, неразрывно связанных с историей мусульман и их культурно-религиозным укладом.
Выставка охватывает широкий спектр объектов: от исторических деревянных мечетей в Бохуниках и Крушинянах, связанных с историей польских татар, до современных мечетей и исламских центров в Белостоке, Гданьске, Варшаве и Шовке. Это создает целостную картину, в которой исторические памятники переплетаются с современной исламской жизнью.
Эти места служат не только пространствами для молитвы, но и центрами встреч, обучения и передачи традиций между поколениями. Они являются частью материального наследия мусульманской общины и свидетельством исламского присутствия, которое на протяжении веков расширялось в польском обществе.
Экспозиция позволяет посетителям совершить виртуальное путешествие по наиболее выдающимся исламским сооружениям Польши, включая мечеть в Белостоке, мечети Бохуник и Гданьска, Крушиняны, Центр исламской культуры татар Польши в Щекулке, татарское мусульманское кладбище в Варшаве и исламский культурный центр в столице.
Представленные объекты демонстрируют явное разнообразие исламских архитектурных стилей и типов культовых сооружений, отражая различные этапы развития исламской жизни в стране: от исторических мечетей, связанных с татарской общиной, до современных центров, обслуживающих более этнически и национально разнообразное мусульманское сообщество.
Выбор мечети в Белостоке в качестве площадки для проведения выставки имеет особое значение, так как это место объединяет пространство, где мусульмане совершают молитву, с экспозицией, знакомимой посетителей с историей и многообразием таких мест по всей Польше.
Такой подход подчеркивает важность превращения мечетей и исламских центров в площадки для презентации истории и наследия общины, особенно молодежи. Историческая информация не должна оставаться лишь на страницах книг — она должна стать частью повседневной жизни общества.
Выставка была приурочена к столетию со дня основания Мусульманского религиозного союза в Республике Польша. Она служит наглядным подтверждением того, что мечети и молитвенные дома продолжают существовать, являясь живым свидетельством преемственности ислама в Польше.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана