Сайт работает в тестовом режиме!
05 Ноябрь, 2026   |   25 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:38
Шурук
06:59
Зухр
12:12
Аср
15:32
Магриб
17:17
Иша
18:32
Bismillah
05 Ноябрь, 2026, 25 Джумада аль-уля, 1448

Являются ли продукты с добавлением кармина (Е12) «харамом»?

12.04.2023   7914   3 min.
Являются ли продукты с добавлением кармина (Е12) «харамом»?

ВОПРОС 1044: В настоящее время в социальных сетях распространилась новость о том, что продукты с добавлением кармина Е120 являются харамом. Насколько оправдано это сообщение? Прошу внести ясность в этот вопрос?
Ответ: Бисмилляхи Рахмани Рахим. Кармин - это красный краситель, используемый в качестве пищевой добавки под номером Е120. Это вещество получают из насекомого под названием кошениль, которое относится к группе полужесткокрылых.
По мнению улемов четырех мазхабов, запрещены к употреблению в пищу все насекомые, исключением является саранча. Однако вещества, полученные из насекомых, в том числе вещество кармин Е120, меняют свое состояние после прохождения определенных химических процессов и методов, подтверждают эксперты в этой области и улемы. Это относится к фетве № 3240 Иорданского комитета по фетвам, в которой говорится следующее:
وأما المواد التي تستخرج من الحشرات وتتحول بعمليات كيميائية إلى مواد أخرى فهذه العملية تسمى في الفقه الإسلامي بالاستحالة، وهي انقلاب العين من حالة إلى أخرى، فتنقلب من النجاسة إلى غيرها بحيث تفقد صفاتها
То есть: "Вещества, полученные из насекомых, химическим путем превращаются в другие вещества. Этот процесс в исламском праве называется “истихола”, то есть превращение одного вещества в другое. В результате нечистые вещи теряют свои качества и становятся чем-то другим".
По этому поводу известный ученый нашего ханафитского мазхаба Камаль ибн аль-Хумам в своей книге "Фатхуль-Кадийр" сказал следующее:
لأن الشرع رتب وصف النجاسة على تلك الحقيقة، وتنتفي الحقيقة بانتفاء بعض أجزاء مفهومها فكيف بالكل ونظيره في الشرع العصير طاهر فيصير خمراً فينجس ويصير خلاً فيطهر
То есть "Шариат связал нечистоту (чего-либо) с определенной сущностью. С исчезновением некоторых качеств нечистоты исчезает и сущность нечистоты. Если все качества нечистоты будут утеряны, сущность нечистоты также будет полностью утеряна. Пример тому в шариате: виноградный сок считается чистым. (С течением времени) он превращается в хамр (опьяняющий напиток) и становится нечистым. (Спустя время) вино превратится в уксус и станет чистым".
Европейский совет по фетвам и исследованиям в своей фетве № 19 постановил следующее: «Кармин Е120, хотя и животного происхождения, подвергается химической обработке, которая изменяет его структуру, и он теряет свои первоначальные свойства».
Итак, из вышеизложенного известно, что допустимо употреблять продукты, содержащие кармин – Е120. Однако, хотя эти фетвы были оглашены учеными, некоторые современные ученые богословы рекомендовали быть осторожными в этом вопросе.
В заключение, если некоторые люди едят продукты с кармином, ссылаясь на разрешение улемов, то те, кто предпочитают быть более осторожными, не должны их винить. Аллаху алям.

Центр фетв Управления мусульман Узбекистана.

Статьи
Другие посты
Новости

Мечеть, построенная выходцами из России: муфтий Дамир Мухетдинов посетил Токийскую соборную мечеть

20.10.2026   14141   2 min.
Мечеть, построенная выходцами из России: муфтий Дамир Мухетдинов посетил Токийскую соборную мечеть

Первый заместитель председателя ДУМ РФ муфтий Дамир Мухетдинов посетил 16 октября Токийскую соборную мечеть, где принял участие в пятничной молитве и встретился с имам-хатыбом Токийской соборной мечети Анилом Эмре Шахином, а также советником Турецкого культурного центра при Управлении по делам религий (Диянет) Токийской соборной мечети Саметом Яманом, передает dumrf.ru.

Доктор Дамир Мухетдинов передал имам-хатыбу Анилу Эмре Шахину и в его лице мусульманской общине Токио приветствия и добрые пожелания от имени духовного лидера мусульман России главного муфтия шейха Равиля Гайнутдина и отметил вековую связь между правоверными России и Японии.

В начале XX века в Токио появляется мусульманская община — в основном из российских эмигрантов, татар и башкир Поволжья. В 1928 году официальный статус получила Токийская мусульманская ассоциация. Главным инициатором строительства мечети в Токио стал российский ахун, уроженец Челябинского уезда Оренбургской губернии Габдулхай Курбангалиев. Мечеть открыли 12 мая 1938 года, приурочив торжество к Мавлид ан-Набий. Её первым имамом стал уроженец города Тара Тобольской губернии ахун Габдерашид Ибрагимов. В развитии ислама и исламских институтов в Японии важную роль также сыграли российские мусульмане - писатель Гаяз Исхаки и теолог Муса Бигиев. Последний преподавал в общине и за её пределами. Одним из своих первых учителей арабского Бигиева называл Тосихико Идзуцу — выдающийся японский исследователь ислама и Корана. В конце ХХ столетия мечеть была реконструирована усилиями Управления по делам религии Турецкой Республики и торжественно открыта вновь в 2000 г.

На встрече с Саметом Яманом - советником Турецкого культурного центра, который действует в комплексе Токийской соборной мечети, доктор Дамир Мухетдинов также передал добрые приветствия главного муфтия шейха Равиля Гайнутдина и сообщил о многолетней истории сотрудничества, связывающего Духовное управление мусульман Российской Федерации с Управлением по делам религии Турецкой Республики. Д. Мухетдинов передал в дар культурному центру книгу «История ислама России» на английском языке.

Посещение комплекса Токийской соборной мечети состоялось в рамках рабочего визита доктора Д. Мухетдинова в Японию для участия в круглом столе «Диалог религиозных лидеров о мире, человеческом достоинстве и общей ответственности» в рамках Токийского мирного процесса с участием религиозных деятелей из России, Украины, Израиля, Палестины, Ирана и Ливана.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира