Идем, значит, по Регистану. Красота, и говорить нечего, но я рассказываю, как, когда, с чьего повеления и кем строились эти прекрасные медресе, про искусство мозаики и майолики, откуда наименование площади взялось. Не забываю о периодах вражеской осады, запустения, разрушения и восстановления упоминать. Слушают туристы раскрыв рты, охают, любуются, сэлфятся, сувениры в бывших хиджрах скупают…
Кто полюбознательней, с тыла решили зайти. Ну, думаю, там ведь не всегда порядочек. Ан нет. Вокруг погребения Шейбанихана аккуратненько, на аллеях не валяются метлы и ведра. Художники тут сидят с мольбертами, портреты, пейзажи рисуют. То-то раздолье публике понаехавшей!
На подходе к памятнику Первого Президента и у Чорсу вдруг исчезли торговцы подозрительной снедью, не носятся наперегонки кавалькады электровелосипедов многоместных. Лишь призывно стоят в ожидании седоков чистенькие ослики с разукрашенной арбой, да парочка породистых лошадок. Что б, значит, доставить жаждущих экзотики к Биби-ханум.
У стен мечети Биби-ханум язык мой так и пел: посмотрите налево, взгляните направо, а прямо перед вами подставка для корана, ляух называется… Тут неожиданно струны зазвучали на волнующей ноте, народ оглядывается, что, мол, почему? Неожиданно по дворику легкая, стройная женская тень промелькнула, сверкнув в солнечных лучах пестрым атласом, ворсистым бархатом. Вот чудеса - дивится радостно публика. И я радуюсь усердию, фантазии туристического нашего сервиса.
Зарядившись вдохновением, в комплексе Шахи-зинда не только историческими фактами сыпал, ступеньки сообща считал, еще курьезный случай из жизни. Старожилы, наверное, наслышаны про то, как некий любознательный иностранец решил ночью около мавзолеев царственных подежурить в ожидании сенсационной съемки. В итоге по голове получил и видеокамеры лишился. Сказывали, грабителей тогда, хоть и не было в помине туристической милиции, нашли...
Гур-Эмир, архитектурный шедевр, наполненный духом величия значимых в летописи мира персон. Визуальный обзор в сопровождении моего рассказа имел грандиозный успех, даже похлопали благодарные гости. Хотя, если честно, аплодисменты не в мой адрес, а тем самым грандиозным именам и судьбам, чей земной путь завершен под этими сводами, а также искусным старинным мастерам, возводившим их. Ну и мужественным темуридским воинам, что встречали и провожали у главного портала, облаченные в исторические одежды. Блестяще, поистине блестяще справились актеры со своими бессловесными ролями!
Обсуждая увиденное, заглянули в ближайшую махаллю и дружненько отобедали вкуснейшим пловом в ближайшей чайхане, усевшись за ярким дастарханом, разглядывая вышитые нарядные сюзане и улыбаясь персоналу в полосатых национальных халатах и тюбетейках, над челом же солидного завзалом возвышалась затейливая чалма. Все это, однозначно, сработало на положительные эмоции и радужные впечатления. Пришлось нижайше просить не расплескивать чувства, экономить на завтра…
А завтра идем мы уже по бульвару. Навстречу - дамы, пышными подолами дорожки подметают, шляпки на них с вуалетками, в руках кружевные парасольки, рядом вышагивают кавалеры - купцы да офицеры - и вальсы оркестр духовой играет. Хочешь, фоткайся рядом, хочешь – сядь на скамейку витиеватую и наблюдай. А в определенное время подкатывает пролетка с кучером в картузе…
Ох, вижу, нравится представление и туристам, и местному люду. Последним-то и невдомек, что группы экскурсантов заранее за эту стилизацию заплатили, пополнили городской ридикюль. Как и за трапезу в ресторане «Кауфман» за белоснежными крахмальными скатертями с растегаями, фаршированными осетрами и пожарскими котлетами. По залу половые, с причесочками на прямой пробор и перекинутыми через руку полотенцами, снуют. Уверен, надолго сия картинка из далекой Азии в памяти останется.
Далее по плану посещение еврейской махалли, прежние точки компактного проживания самаркандских армян, корейцев, крымских татар, турок, поляков… С увлекательным повествованием, конечно же, как, когда, почему попали и прижились. Обязательны к просмотру в каждом таком уголке - где дома, где комнаты, обустроенные в национальных традициях быта этих народов, - бережно собранные костюмы. Тут же желающие угощаются из рук красавиц в народных одеяниях присущими этим диаспорам блюдами. Угощаются, не скупясь, чебуреками, печеньем мазурка, мшоше из сазана и так далее. И везде у гостей удивление, восторг и уважение. Будет, чем необычным поделиться по приезду домой.
Раз уж про еду, можно и про туалеты, а они везде по последнему слову сантехники, гигиены и кондиционирования воздуха, оснащены даже гуталином и щетками для чистки обуви.
А я опять радуюсь: не успел Глава государства нашего выступить, чтоб как можно подольше гостей привлекать и задерживать, а у меня уже расписание на неделю вперед готово! Столько посмотрели, но еще больше осталось. В музеях пока не были, а их у нас теперь ого-го…
На третий день отправились в Хазрат-Хызр, а оттуда пешим ходом через Афрасиаб к Ходже Дониёру и на поклон великому Улугбеку. Путь не близок, но интересен. Фоткались, конечно, по пути. Фоном, в том числе, караван верблюдов облюбовали для съемки, и так, и этак… Ну, думаю, сейчас начнут потешаться, читая надписи. А у скульптурных фигур, представьте, бока оказались чистые - ни буковки, ни сердечка не начерякано, будто готовились к нашему вояжу.
Только об этом подумал, как взял и проснулся. НЕ, ну надо же, а… Привидится вдруг в ночи такое инженеру в третьем поколении! Хорошо хоть не с четверга на пятницу…
Тарас НАСМЕШКИН, “Самаркандский вестник”.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Мечеть «Ар-Рахма» в приморском городе Рас-эль-Бар, расположенном в провинции Дамьятт в Египте, считается одной из важнейших мечетей этого города, а её самобытная архитектура и кораническая деятельность превратили мечеть в место притяжения для верующих и посетителей.
Как сообщает "IQNA" со ссылкой на "Youm7", в центре города Рас-эль-Бар, расположенного в провинции Дамьятт в Египте, мечеть «Ар-Рахма» спустя десятилетия служения и религиозной деятельности по-прежнему признаётся одним из вечных символов этого города. Это мечеть, которая одновременно воплощает в себе историческое наследие, красоту архитектуры и живость религиозной и просветительской деятельности и по-прежнему принимает верующих и гостей города.
История основания мечети «Ар-Рахма» восходит к 1962 году. Изначально мечеть была построена вдохновением из «андалусского архитектурного стиля» и с самого начала являла собой самобытное сочетание подлинности и архитектурной красоты.
Мечеть «Ар-Рахма» — одна из важнейших мечетей города Рас-эль-Бар. Она расположена в середине улицы Порт-Саид, по соседству с большим городским рынком, и её удобное расположение облегчает доступ для верующих и посетителей. Это расположение усилило религиозную и социальную значимость мечети и превратило её в одно из любимых мест горожан и туристов, особенно во время пятничной молитвы и таравих-намазов.
За более чем шесть десятилетий своей деятельности мечеть «Ар-Рахма» прошла через несколько этапов реставрации, расширения и обновления. В 1989 году крыша и купол мечети были демонтированы и возведены заново. Также в 2019 году при участии народных пожертвований были проведены ремонтные работы по восстановлению крыши мечети, и в том же году два минарета мечети были демонтированы и отстроены заново.
В 2021 и 2022 годах мечеть также подверглась масштабным реставрационным и строительным работам: различные её части были отремонтированы и оснащены современным оборудованием, чтобы создать более комфортные условия для верующих и посетителей.
Сегодня мечеть располагает отличными возможностями и оборудованием: благодаря системам кондиционирования воздуха в различных помещениях обеспечиваются более комфортные условия для молящихся.
Мечеть «Ар-Рахма» построена на земельном участке площадью около тысячи квадратных метров, имеет один этаж и способна вместить около тысячи верующих.
Мечеть также имеет просторный внутренний двор площадью около 850 квадратных метров. Два высоких минарета, основания и стволы которых возведены непосредственно от поверхности земли и не размещены над зданием мечети, — ещё одна архитектурная особенность этого сооружения. Наряду с этими двумя минаретами, большой главный купол мечети также придаёт величие и красоту её архитектуре.
Для женщин предусмотрен отдельный, полностью оборудованный молитвенный зал площадью около 250 квадратных метров. Мечеть также имеет специальную комнату для имама-хатыба.
Деятельность мечети «Ар-Рахма» не ограничивается только совершением ежедневных молитв: в течение всего года мечеть принимает у себя непрерывные коранические, просветительские и религиозно-проповеднические программы.
Эти мероприятия проводятся под непосредственным надзором Управления вакуфов провинции Дамьятт. Среди них можно отметить регулярное проведение собраний по чтению Корана для членов общины, собраний чтения для имамов-хатыбов, направленных на размышление и изучение аятов Священного Корана, ежедневные уроки после молитв, а также занятия по обучению и чтению Корана.
Кроме того, в мечети проводятся культурные и просветительские программы, направленные на повышение религиозной осведомлённости, исправление неверных представлений и распространение правильных исламских понятий.
Мечеть «Ар-Рахма» в Рас-эль-Баре продолжает нести свою религиозную и социальную миссию; это сооружение, в котором историческая подлинность, архитектурная красота и живость религиозной деятельности соединились воедино.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана