Международный судья нашей страны исследовал сходство этого мероприятия с соревнованиями Ирана и Малайзии, указав, что международный конкурс Корана в России начнется в ближайшие дни с присутствием иранского судьи и чтеца, передает IQNA.
XXII Международный конкурс Священного Корана России начнется начнется 24 июля в Казани. В этом конкурсе, помимо Омида Хоссейни Нежада, который занимается чтением Тахгига, для участия в составе жюри был также представлен Голам Реза Шахмиве.

Он добавил:"В таких соревнованиях, как Малайзия, Россия и так далее, которые являются официальными мероприятиями стран и проводятся государством, обычно приглашения отправляются через официальное письмо в соответствующий орган. В случае с соревнованиями в России ситуация была именно такой. Наконец, организация вакафов и направляющий комитет рассмотрели и наконец предложили различные варианты".
Этот международный судья рассказал о взаимодействии с организаторами российских соревнований: "После представления было отправлено официальное приглашение, и я присоединился к группе судей соревнований, созданной в интернете. Насколько я знаю, на соревнованиях по Корана в России помимо судей из Ирана и России присутствуют также мастера из таких стран, как Египет, Бангладеш, Ливия, ОАЭ и др".

Шахмиве рассказал о том, как оценивают судьи: "Я видел формы оценки соревнований, в этих формах предусмотрено 50 баллов за таджвид, вакф ва аль-ибтида (наука о местах, где необходимо делать паузу и начинать чтение), Еще 50 баллов отводится за звук и интонацию. В номинации Лахн (читать, не меняя ни одной буквы, ни одного слова, ничего не прибавляя и не пропуская), и интонации обсуждаются использование семи основных макамов, внимание к смыслу и владение исполнением, которое они называют владением дыханием. Приняты во внимание и другие пункты, которые не так уж далеки от реальности, и по которым можно провести оценку".

Он отметил, что в близости судейства соревнований России и Ирана есть некоторые общие принципы. Например, в соревнованиях Ирана упоминается о силе исполнения, а в российских соревнованиях этот вопрос поднимается под названием "контроль над собой. Также есть общие моменты в вопросе передачи значений. В российских соревнованиях также обсуждаются аспекты использования передачи значений, исполнения макамов и классификаций макамов, в то время как в Иранских соревнованиях речь идет о многообразии макамов.

На соревнованиях в России, как и на соревнованиях в Малайзии, предпочитают коронистов, которые читают в стиле Мустафы Исмаила, или те, кто исполняет систему "макам" с вопросами и ответами. Мне кажется, что в многих случаях они взяли свои правила соревнований у Малайзии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана