20 июля в исламском мире широко отмечается день рождения великого мыслителя Востока Имама аль-Бухари. В связи с чем в Международном исследовательском центре Имама Бухари пройдет научно-практическая конференция на тему "Вклад имама Бухари в развитие исламской цивилизации".
Как сообщает «Самаркандский вестник», мероприятие организуется Центром исламской цивилизации Узбекистана, Комитетом по делам религии при Кабинете Министров Узбекистана, хокимиятом области, при содействии Управления мусульман Узбекистана, Международной исламской академии республики, Международного исследовательского центра Имама Бухари и Школы хадисоведения.
На конференцию приглашены руководители и ведущие ученые вышеназванных организаций и центров, представители общественности и СМИ.
Инновационный музей великого мыслителя
В преддверии конференции директор Международного исследовательского центра Имама Бухари Шовосил Зиядов представил инновационный концептуальный проект нового музея великого мыслителя.
Отмечалось, что накопленный богатый опыт исламских наук за многовековую историю невозможен без вклада древних и современных центральноазиатских мыслителей. И инновационный музей играет важную роль в сохранении научного наследия, оставленного нашими учеными, и передаче его следующему поколению.
Жизнь имама аль-Бухари, его научный путь, история того времени будут отображены в музее, который создается в строящемся комплексе. Цель его создания - сделать комплекс не только местом паломничества, но и центром просвещения, который покорит сердца посетителей знаниями и мудростью.
При создании музея учитывался опыт музея Пророка Мухаммеда и исламской цивилизации в Медине, исторического музея "Панорама 1453 года" в Стамбуле, музеев завоевания Бурсы, истории тюркских народов в Анкаре, Лувра в Париже и Британского музея в Лондоне.
Была дана подробная информация о каждом разделе музея инноваций имама Бухари, состоящего из девяти павильонов, - их предназначении, темам, которым они посвящены, и размещенном контенте.
Отметим, что масштабные реформы, проводимые в религиозно-образовательной сфере в Узбекистане в последние годы, получили высокую оценку не только ученых нашей страны, но и известных представителей всего исламского мира, создали прочную основу для углубленного изучения и широкой популяризации научного наследия ученых и мыслителей, внесших значительный вклад в развитие исламских наук. Значимым шагом в этом плане стало создание международных исследовательских центров по инициативе Главы нашего государства.
Исследуются и издаются книги
На сегодняшний день научными сотрудниками Международного исследовательского центра Имама Бухари подготовлено к изданию 77 книг и брошюр, на узбекский язык переведено 40 уникальных трудов наших великих ученых. В отечественных и зарубежных изданиях опубликовано более тысячи научных статей.
На мероприятии неоднократно делался акцент на сути исламской религии, основанной на принципах добра, мира и гуманности, а также проводимой созидательной работе в области увековечивания имен великих ученых и мыслителей нашей страны, исследовании и популяризации их жизни, научного и духовного наследия.
Участники мероприятия особо отметили необходимость последовательного изучения и более широкого распространения среди общественности сведений жизни и наследии имама аль-Бухари.
Уроки имама аль-Бухари
В рамках конференции участники ознакомятся с деятельностью Международного исследовательского центра Имама Бухари и Школы хадисоведения, а также с процессом строительства комплекса Имама Бухари. Здесь же пройдет "хатмона", т.е. публичное чтение книги великого мыслителя "Сахихул Бухори".
- Наш центр был организован по Указу Президента Узбекистана от 27 марта 2017 года, - сказал пресс-секретарь центра Шерзод Маматов. - Он занимается научными исследованиями, переводами произведений Имама аль-Бухари. В настоящее время нашими учеными завершены перевод с арабского на узбекский язык таких его произведений, как "Сахихул Бухори", ("Достоверные хадисы") в трех томах, "Тарихус сагир" ("Маленькая история"), "Биррул волидайн", ("Забота о родителях"), "Ат-тарихул Кабир" ("Большая история") и др. Кроме того, наши сотрудники занимаются исследованием трудов других известных религиозных мыслителей того времени.
Совместно с МИД сотрудниками центра были получены электронные копии 34 рукописей наших ученых, хранящихся в зарубежных фондах. Вышло 30 номеров журнала "Уроки имама Бухари" (духовно-просветительский, научно-литературный). В Интернете и социальных сетях опубликовано около 10 000 сведений о деятельности Центра. Совместно с медиацентром "Зиё" в эфир вышло 260 передач "Уроки имама аль-Бухари".
Говорят факты и цифры
За прошедшее время Международный научно-исследовательский центр имени Имама Бухари смело вошел в ряды ведущих мировых научных учреждений в своей области.
Меморандумы о сотрудничестве подписаны с 43 ведущими научно-исследовательскими центрами и университетами зарубежья. С партнерами были организованы 184 международные конференции, выставки, научные семинары и "круглые столы".
Создан реестр из 3 300 редких экземпляров произведений имама аль-Бухари, хранящихся в 256 фондах в 41 стране мира. Собрано 2 500 электронных копий рукописей "Сахихул Бухори", хранящихся в зарубежных фондах.
Электронная база данных центра пополнилась электронными копиями более 133 286 рукописных и литографических произведений.
Со времени организации в этом центре побывали 21 835 отечественных и 5 978 иностранных гостей (всего 27 813) включая глав государств и правительства. Центр посетила 131 делегация престижных международных организаций, таких как ООН, ШОС, ЮНВТО, ИСЕСКО, IRCICA и зарубежных стран.
14 исследователей из престижных научных учреждений таких стран, как Франция, Малайзия, Турция, Марокко, Пакистан, Россия, Казахстан, Кыргызстан прошли научную практику в центре в качестве лауреатов "Международной стипендии имама аль-Бухари".
"Ваш центр сумел показать себя в исламском мире..."
Отметим, что многие известные ученые со всего мира оставили свое мнение в книге гостей центра.
"Впервые я приехал в Узбекистан около 40 лет назад, поэтому осведомлен о степени внимания, уделяемого науке в вашей стране, - пишет профессор Университета Индианы Девин Дэвис. - И ваш центр сумел зарекомендовать себя в координации работ многих зарубежных ученых по исследованиям. Это видно по ряду престижных конференций, проведенных в последнее время. Темы, выбранные для этих международных мероприятий, и поднятые вопросы привлекают внимание ученых многих стран".
"Научное наследие ученых Мавераннахра - это сокровище, которое стоит изучить. В частности, имеется много неисследованных работ по истории, литературе и исламоведению, - пишет профессор Нью-Йоркского университета Мариан Каттс. - Не ошибемся, если скажем, что созданные здесь рукописные источники послужили повышению просвещенности не только самого региона, но и всего мусульманского мира. И создание сборников комментариев является одной из важнейших и актуальных задач в широкой пропаганде сути произведений имама аль-Бухари и основ хадисоведения. Здесь заслуживает признания работа коллектива Центра, занимающегося переводом и исследованием наследия великого хадисоведа. Каждый плод этой работы является ценным источником научного наследия имама аль-Бухари".
"Занимаемся и просвещением..."
Отметим, что за минувшие годы центром было проведено 364 духовно-просветительских мероприятия с населением, особенно молодежью, а также 457 (всего 821) духовно-просветитель-ских мероприятий о значении научного наследия наших великих ученых в воспитании подрастающего поколения.
- Кроме того, в 87 учебных заведениях республики прошла презентация подготовленных центром популярных брошюр о наших ученых и мыслителях, таких как имам аль-Бухари, имам Термизи, Мухаммад Хорезми, Абу Райхан Беруни, Ибн Сина, - продолжает Ш. Маматов. - В 161 районе и городе нашей страны прошли агитационные встречи с охватом 44,3 тыс. государственных служащих, посвященные таким темам, как "Защита нашей молодежи от разрушительных идей иностранных течений", "Гуманитарные идеи в наследии наших предков". Против радикальных группировок, искажающих суть ислама и хадисов, подготовлено 127 опровержений, 859 аналитических сведений и 217 видеоуроков.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Самарканде, на территории комплекса Регистан, находится большая мраморная платформа – склеп. Многие туристы интересуются тем, кто похоронен там. Тем более, что на склепе установлено несколько надгробных камней.
Дахма Шейбанидов – средневековый памятник архитектуры, внесенный в Национальный перечень объектов недвижимого имущества и находится под охраной государства. Построен в XVI веке, а ныне расположен на территории комплекса Регистан.
Длина каждой стороны склепа составляет 6,15-6,15 метра, сверху находятся 36 надгробий. Изначально, по указанию Мехр Султан ханум, могилы, расположенные посреди двора медресе Шейбани-хана, были преобразованы в отдельную семейную дахму - высокую мраморную суфу (платформу). Когда была открыта дорога, ведущая к соборной мечети Биби-ханым, мавзолей был перенесен на 70-80 метров на юго-восток. Занимаемая им площадь значительно сократилась. Во время реконструкции города в 1960-1962 годах мавзолей был перенесен во второй раз - на территорию комплекса Регистан.
Сначала в усыпальнице был похоронен Махмуд Султан, погибший мученической смертью в 1504 году. В 1509 году из Бухары было эвакуировано тело матери Мухаммеда Шейбани - Ак Кузи бегим. В 1510 году был похоронен сам Мухаммед Шейбани, в 1511 году - Махди, Хамза и Абулхайр султаны, в 1514 году - Мухаммед Темур султан, в 1526 году - Ёдгор султан, в 1530 году - Шах Султан ханум, в 1535 году - Шахрибану ханум, в 1545 году - Кутлуг Мухаммед султан, в 1586 году - Суюнч Мухаммед султан и другие шейбанидские султаны и царицы.
В Самарканде, который некоторое время был столицей государства Шейбанидов, во время правления этой династии бурно развивалась культурная жизнь.
Шейбаниды также уделяли внимание архитектуре и построили ряд памятников в этот период. В этом отношении не остались в стороне не только представители династии, но и люди, обладавшие значительными материальными возможностями. Например, в Самарканде были построены медресе, связанные с именами Мухаммеда Шейбани, таких как Хания, Абу Саид Калбаба, Кукельдаш и Мехр Султанхоним. В этот период в городе был возведен и мраморный минбар в мечети Алайки Кукельдаш (1528 г.), баня Джувонмарда Алихана (1574 г.), медресе Кази Саки. Представители этой династии сыграли значительную роль в развитии науки и культуры в период правления Шейбанидов. Прежде всего, они сами были чрезвычайно образованными людьми.
Шейбаниды, такие как Мухаммед Шейбани-хан, Кучкунчи-хан, Убайдулла-хан, Абдулла-хан II, Абдулазиз-хан, писали стихи на тюркском и персидском языках. Они обладали достаточным потенциалом в религиозных и светских науках. В короткие перерывы между военными походами и государственными делами Шайбани-хан занимался изучением различных наук и ислама, писал исторические и поэтические произведения. Он привлек во дворец множество историков, поэтов и ученых. В его дворце нашли убежище и создали свои произведения такие любимые народом поэты, как Камолиддин Бинойи, Мухаммад Солих, Мулла Шоди, Фазлуллох ибн Рузбекхон.
Портрет Мухаммеда Шейбани-хана, написанный Камолиддином Бехзодом после захвата Герата, сохранился до наших дней.
Автор: Аслиддин САФАРОВ, заведующий отделом гидов ансамбля Регистан, газета “Самаркандский вестник”.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана