Сайт работает в тестовом режиме!
18 Октябрь, 2026   |   7 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:19
Шурук
06:38
Зухр
12:08
Аср
15:55
Магриб
17:42
Иша
18:57
Bismillah
18 Октябрь, 2026, 7 Джумада аль-уля, 1448

Метеорология в исламском мире

26.07.2024   5041   2 min.
Метеорология в исламском мире

В исламском мире метеорология носила название «аль-асар аль-ульвия», что можно перевести как «высшие воздействия».
В противоположность этому наука, изучающая геологические явления, называлась «аль-асар ас-суфлийа» («низшие воздействия»). Считающаяся первым трудом по метеорологии знаменитая «Метеорологика» Аристотеля, имевшая широкий резонанс в исламском мире, также была переведена на арабский язык как «Аль-Асар аль-ульвийа». Эта работа переводила и была основой для компиляций многих мусульманских ученых, начиная с Ибн аль-Битрика (796-806) и заканчивая Ибн Рушдом (1126-1198).
При сопоставлении содержания «Метеорологики» с современными данными можно увидеть, что большая часть изложенной в ней информации не представляет научной ценности. Еще ученик Аристотеля Теофраст исправил некоторые ошибки своего учителя и тем самым внес большой вклад в развитие метеорологии. Исламские мыслители,  использовавшие эти труды, все же на основе своих открытий и исследований выдвигали взгляды, во многом соответствующие современной науке.
Первым мусульманским ученым, написавшим работы в области “асар аль-ульвийа”, является аль-Кинди (801-873). В принадлежащих ему 13 трактатах на эту тему изложены взгляды, которые не противоречат научным данным по таким вопросам, как образование ветров, закон теплового расширения, цвет неба и т.д. Важную информацию о метеорологии можно найти в работах других исламских ученых, таких как аль-Фараби (872-950), Ибн Сина (980-1037), Ибн аль-Хайсам (965-1040), Ибн Рушд (1126-1198) и аль-Бируни (973-1048), а также в трактатах Ихван ас-Сафа (X век).
По данным издания Исламосфера, в словарях той эпохи мы встречаем множество терминов, связанных с “асар аль-ульвийа”. Например, низкая температура делится на холодную, горячую, прохладную, морозную, заморозки и сильный холод. А высокая на жаркую, приятную, изнуряющую и изнуряюще знойную. Что касается ветров, то их классифицировали в соответствии с их свойствами или местами, откуда они дуют, например, северные, северо-южные, южные и восточные (сирокко), западный ветер (зефир), который дует со стороны Каабы и т.п. Мусульманские ученые также выделяли разные виды облаков, такие как хамам (черные дождевые облака), нимби (белые дождевые облака), дождевые, дима (не дождевое облако), рабаб (белое облако). Что касается частей облаков, они писали о таких частях, как хидаб (нижняя часть облака), аль-кфаф (верхняя часть облака), ар-раха (середина облака), аль-ханзайз (дальняя часть облака), аль-бавасак (вершина облака). Также они выделяли такие виды атмосферных осадков, как «капли росы», «влага», «роса», «туман», «дождь», «ливень», «проливной дождь».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Мраморная плита: повествование об истории архитектуры мечети аль-Харам

12.10.2026   9200   3 min.
Мраморная плита: повествование об истории архитектуры мечети аль-Харам

Мраморная плита, представленная на выставке архитектуры Двух Святынь в Мекке, демонстрирует этапы истории архитектуры этой мечети.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Al Riyadiah", выставка архитектуры Двух Святынь (аль-Харамейн аш-Шарифайн) в Мекке собрала редчайшие исторические экспонаты, документирующие аспекты эволюции и содержания архитектуры мечети аль-Харам на протяжении веков. Среди этих экспонатов — мраморная плита, датируемая 1073 годом хиджры (1662 год н.э.), которая связана с элементами, установленными в сводах мечети аль-Харам. Эта плита предоставляет посетителям осязаемые свидетельства различных этапов архитектурной истории мечети.

Ценность документирования этой плиты значительна, так как она служит одной из моделей, используемых на выставке для того, чтобы подчеркнуть архитектурные произведения и изменения, которые мечеть аль-Харам претерпела на протяжении своей истории. Она также раскрывает аспекты методов документирования, применяемых в архитектуре и обслуживании объектов, связанных с мечетью аль-Харам.

Демонстрация этой плиты является частью коллекции исторических артефактов на выставке, которая включает архитектурные элементы, каллиграфические надписи, рукописи, предметы, связанные с Каабой и Двумя Святынями, а также фотографии и исторические макеты, отражающие этапы городского развития и архитектурной эволюции.

Выставка архитектуры Двух Святынь является значимым культурно-историческим объектом в Мекке, предлагающим образовательное путешествие, которое демонстрирует развитие архитектуры мечетей аль-Харам и мечети Пророка (аль-Масджид ан-Набави) сквозь века. Выставка связывает основные исторические объекты с их историческим контекстом. Экспозиция, расположенная в районе Умм аль-Джуд, занимает площадь около 1200 квадратных метров и спроектирована так, чтобы гармонировать с уникальным исламским архитектурным стилем мечети аль-Харам.

Выставка состоит из семи залов, каждый из которых посвящен различным аспектам истории Двух Святынь. Залы включают разделы, посвященные мечети аль-Харам, Каабе, мечети Пророка, рукописям, фотографиям, а также макетам, отражающим этапы городского развития и инфраструктуры.

Важность выставки заключается не только в экспонировании исторических предметов, но и в содействии пониманию трансформаций, через которые прошла архитектура Двух Святынь. Выставка акцентирует внимание на информации, содержащейся в надписях и архитектурных элементах, что помогает документировать историю этого места. Это укрепляет культурную роль выставки как окна в историю исламской архитектуры в Двух Святынях.

Выставка также стала площадкой для усилий по цифровому документированию своих фондов, включая использование технологий сканирования, фотографии и 3D-моделирования, с целью сохранения деталей исторических объектов и предоставления их в современном формате для исследователей и посетителей.

Эта мраморная плита, наряду с другими экспонатами, дает посетителям возможность осмыслить исторические пласты, заложенные в сводах мечети аль-Харам, и проследить долгую историю заботы об архитектуре этого места и сохранения его исторических частей в рамках музейного формата, сочетающего исторические артефакты, архитектурную документацию и культурные знания.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира