Идрис был пророком между эпохами Адама и Нуха. Он родился через 830 лет после нисхождения Адама. Место его рождения — город Минуф в Египте. Имя Идрис упоминается дважды в Коране, передает IQNA.
Идрис был пророком между эпохами Адама и Ноя. Он родился через 830 лет после спуска Адама на Землю. Местом его рождения считался город Минуф в Египте. Имя Идриса упоминается в Коране дважды: один раз в аяте «Помяни в Писании Идриса. Воистину, он был правдивейшим человеком и пророком
» (Марьям/56) и второй раз в аяте «Помяни также Исмаила (Измаила), Идриса, Зуль Кифла. Все они были из числа терпеливых» (Пророки/85).
«Идрис» — это арабское слово, происходящее от слова «дарас», что означает «обилие знаний». Причиной его имени считается его огромное количество знаний, преданность обучению и усердие.
Также говорится, что Идрис был назван так, потому что он много изучал божественные предписания и исламские нормы. Имя Идрис на греческом — Термис, на иврите — «Хану», а на арабском — «Ахну».
Аллах назвал его Идрисом в Коране. Иногда его называли «Треугольником благоденствия» или «Треугольником мудрости», то есть обладателем королевского блага, мудрости и пророчества. Ему также присвоили титулы «Харис» и «Третий Урай».
Идрис, помимо того что написал письмо и преподавал знания, был первым, кто сшил одежду. Ранее люди использовали животные шкуры для одежды.
Он также обучил людей искусству рисования планов и строительству и, с помощью своих учеников, основал множество городов.
Эпоха Идриса была временем отсутствия знаний и культуры. Он был назначен Богом основателем наук и технологий и обучал разнообразным знаниям;
Говорят, что он первым заговорил о движении звезд и небесных тел, основал врачевание, а также первым писал пером и извлек мудрость, обучая астрономии.
Вечное и величественное имя Идриса как символа знания и новаторства в науках, а также почет к нему со стороны людей пера и то, что основы каждой науки связывают с ним, указывают на то, что он был одним из самых древних лидеров науки, который ознакомил человечество с различными науками и точными, логичными учениями.
После обращения людских к единому Аллаху и божественности, подобно другим пророкам, Идрис стремился к реформам в обществе и устранению проблем народа, всегда активно присутствуя в сообществе, поддерживая и направляя их.
Например, когда Идрис проживал в Египте, он призывал народ к добру, послушанию Аллаху и удалению от грехов, и поскольку владел несколькими языками, использовал их для призыва к Аллаху и говорил с людьми каждой страны на их родном языке.
Он также обучал их политике и внедрил соответствующие нормы для каждого народа в каждой стране.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Седьмой ежегодный конкурс по заучиванию, чтению и декламации Корана среди стран Африки начался в онлайн-формате в городе Фес, Марокко, 25 сентября.
Как сообщает IQNA, со ссылкой на "Morocco 24", Институт африканских ученых им. Мухаммеда VI проведет финальный этап седьмого ежегодного конкурса по заучиванию, чтению и декламации Корана с пятницы, 25 сентября, по воскресенье, 27 сентября 2026 года в онлайн-формате, с центром в городе Фес, Марокко.
В этом этапе примут участие 114 чтецов Корана из 48 стран Африки, прошедших в финальный этап после успешного завершения предварительных и отборочных соревнований в различных странах Африки. Среди финалистов 16 женщин.
Предварительный этап конкурса проходил с 29 марта по 26 апреля 2026 года в 48 странах Африки, в нем приняли участие более 1300 мужчин и женщин. В итоге в финальный раунд были отобраны 114 человек.
Финалисты будут соревноваться в трех номинациях в течение трех дней. В первой номинации 26 участников будут соревноваться в заучивании всего Священного Корана наизусть с чтением на основе повествования «Варш от-Нафи».
Вторая номинация посвящена заучиванию всего Корана наизусть с чтением на основе других текстов и повествований, в ней примут участие 42 участника. В третьей номинации 46 участников будут соревноваться в разделе «Таджвид» Священного Корана, заучивая наизусть не менее пяти частей.
Оценка и выставление баллов участникам будут проводиться очно в Фесе жюри, состоящим из ученых и опытных чтецов из Марокко, Сенегала, Танзании, Мавритании, Нигерии, Камеруна, Кот-д'Ивуара, Центральноафриканской Республики, Буркина-Фасо и Судана.
Поскольку соревнования будут проводиться онлайн, центральная техническая группа в Фесе также установит видеосвязь между участниками и центром проведения соревнований в сотрудничестве с техническими группами филиалов Института в 48 странах-участницах.
Хафизы и чтецы смогут присутствовать на соревнованиях из своих стран, и различные этапы соревнований будут транслироваться в прямом эфире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана