Идрис был пророком между эпохами Адама и Нуха. Он родился через 830 лет после нисхождения Адама. Место его рождения — город Минуф в Египте. Имя Идрис упоминается дважды в Коране, передает IQNA.
Идрис был пророком между эпохами Адама и Ноя. Он родился через 830 лет после спуска Адама на Землю. Местом его рождения считался город Минуф в Египте. Имя Идриса упоминается в Коране дважды: один раз в аяте «Помяни в Писании Идриса. Воистину, он был правдивейшим человеком и пророком
» (Марьям/56) и второй раз в аяте «Помяни также Исмаила (Измаила), Идриса, Зуль Кифла. Все они были из числа терпеливых» (Пророки/85).
«Идрис» — это арабское слово, происходящее от слова «дарас», что означает «обилие знаний». Причиной его имени считается его огромное количество знаний, преданность обучению и усердие.
Также говорится, что Идрис был назван так, потому что он много изучал божественные предписания и исламские нормы. Имя Идрис на греческом — Термис, на иврите — «Хану», а на арабском — «Ахну».
Аллах назвал его Идрисом в Коране. Иногда его называли «Треугольником благоденствия» или «Треугольником мудрости», то есть обладателем королевского блага, мудрости и пророчества. Ему также присвоили титулы «Харис» и «Третий Урай».
Идрис, помимо того что написал письмо и преподавал знания, был первым, кто сшил одежду. Ранее люди использовали животные шкуры для одежды.
Он также обучил людей искусству рисования планов и строительству и, с помощью своих учеников, основал множество городов.
Эпоха Идриса была временем отсутствия знаний и культуры. Он был назначен Богом основателем наук и технологий и обучал разнообразным знаниям;
Говорят, что он первым заговорил о движении звезд и небесных тел, основал врачевание, а также первым писал пером и извлек мудрость, обучая астрономии.
Вечное и величественное имя Идриса как символа знания и новаторства в науках, а также почет к нему со стороны людей пера и то, что основы каждой науки связывают с ним, указывают на то, что он был одним из самых древних лидеров науки, который ознакомил человечество с различными науками и точными, логичными учениями.
После обращения людских к единому Аллаху и божественности, подобно другим пророкам, Идрис стремился к реформам в обществе и устранению проблем народа, всегда активно присутствуя в сообществе, поддерживая и направляя их.
Например, когда Идрис проживал в Египте, он призывал народ к добру, послушанию Аллаху и удалению от грехов, и поскольку владел несколькими языками, использовал их для призыва к Аллаху и говорил с людьми каждой страны на их родном языке.
Он также обучал их политике и внедрил соответствующие нормы для каждого народа в каждой стране.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Дамир Мухитдинов, один из ведущих российских исследователей, представил в Национальной академии наук Азербайджанской Республики переизданный русский перевод Корана Петра Васильевича Постников под названием «Коран Мухаммеда».
Как сообщает IQNA со ссылкой на сайт "Духовного управления мусульман Российской Федерации", первый заместитель председателя Духовного управления мусульман РФ Дамир Мухитдинов представил в Национальной академии наук Азербайджанской Республики переизданную версию русского перевода Корана работы Петра Васильевича Постникова под названием «Коран, или Шариат Мухаммада».
Данное исследование было встречено с интересом группой исследователей под руководством Гухар Бахшаливой, заместителя президента Национальной академии наук Азербайджана и генерального директора Института востоковедения.
Гухар Бахшалива является выдающимся международным экспертом в области классической и современной арабской литературы, сравнительного литературоведения и источниковедения. В связи с этим работа, представленная профессором Мухитдиновым, привлекла пристальное внимание ее и других азербайджанских ученых.
Данный труд является уникальным образцом российских исследований, посвященных изучению структуры, редакторских техник и методологии работы одного из ближайших сподвижников императора Петра Великого в области востоковедения.
Заместитель президента Академии наук Азербайджана подчеркнула жизненную важность исторического контекста, описанного Дамиром Мухитдиновым в предисловии к книге, в контексте формирования традиций исламских и коранических исследований в России.
Представители академического сообщества, ректоры гуманитарных университетов и международные эксперты, присутствовавшие на мероприятии, также отметили значимость серии изданий «Коран в России». Этот проект, подготовленный под редакцией Мухитдинова, ориентирован на религиозных ученых, исследователей Корана и специалистов в области исламоведения в Азербайджане.
В ходе мероприятия Дамир Мухитдинов представил уникальную информацию и документы, касающиеся истории печатных изданий Корана и традиций публикации мусхафов в России.
Подчеркнув масштаб деятельности, проводимой под руководством Духовного управления мусульман РФ, он отметил ключевую роль «Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования» в реализации научно-исследовательских целей.
Данная встреча предоставила членам научного сообщества возможность в профессиональной обстановке на высоком уровне обсудить сложные вопросы калама (рационального богословия) и исламской теологии в эпоху глобальных вызовов.
Участники отметили, что в ходе мероприятия они ознакомились с уникальными трудами российских религиозных мыслителей, которые заслуживают мирового признания.
Стоит отметить, что в последние годы Академия наук Азербайджанской Республики неоднократно становилась площадкой для презентаций работ Мухитдинова, включая его книгу «История ислама в России» и исследование «Программа обновления: Ислам и модернизация».
Для справки: первое печатное издание Корана в России было выпущено по указу Петра I в 1716 году.
Это был перевод на русский язык французского издания, ранее подготовленного Андре де Ри (дипломатом и востоковедом, служившим консулом Франции в Египте и Константинополе).
Перевод этого труда на русский язык выполнил Петр Постников. Обложка книги была озаглавлена «Коран Мухаммада», хотя на некоторых экземплярах также присутствовала надпись «Турецкий закон» (Туркская канун).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана