Поскольку грунтовые воды здесь расположены близко к земле, в Хорезмской области Узбекистана захоронения размещаются в специальных гробницах, построенных на поверхности земли, а не под землей, сообщает портал Yeni Akit.
По данным издания Исламосфера, Хорезмская область на западе Узбекистана расположена недалеко от Амударьи, также известной как Джейхун, одной из самых длинных рек в Центральной Азии, протяженность которой составляет около 2540 километров. Поэтому регион богат ресурсами подземных вод. Их близость к поверхности затрудняет рытье могил и захоронение. По этой причине в регионе умерших хоронят в особых гробницах, построенных на поверхности земли, а не в земле. Эта традиция насчитывает уже много веков.
Захоронение совершается с соблюдением всех необходимых культурных и религиозных традиций, могилы тщательно готовятся, чтобы почтить умершего и сохранить память о нем. Гробницы чаще всего строят из самана, а также таких материалов, как кирпич, камень, глина. Их архитектура соответствует местным традициям. Они имеют куполообразную крышу и особо не украшаются. На могилах пишут имена усопших, даты их рождения и смерти. На некоторых можно увидеть аяты из Священного Корана и фотографии умершего.
Шарипов Матназар, проживающий в Хивинской области, объясняет: «Вода находится близко к земле, поэтому, когда копают яму, на глубине метра или двух уже может выйти вода». Мужчина также поведал, что необходимые исламские обычаи при захоронении соблюдаются, умерших облачают в кафан (саван), а тело в могилу укладывает один из родственников.
Матназар говорит: «Когда умершего помещают в могилу, первый кирпич должен заложить родственник. А потом другие возводят всю гробницу. После того, как она завершена, читают Священный Коран». Таким образом, захоронение осуществляется не путем закапывания в землю, а путем сооружения могилы вокруг его тела.
Мужчина указывает, что на кладбищах можно увидеть гробницы, построенные одна на другой или вплотную друг к другу. По его словам, таким образом хоронят членов одной семьи, так как в регионе принято, чтобы близкие были похоронены рядом. Также могилы возводят друг на друге и из-за нехватки места. Матназар объяснил, что для детей гробницы не строят, их хоронят в земле. Он добавляет, что подобным образом жители региона осуществляли похороны умерших на протяжении веков, передавая такую традицию из поколения в поколение.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В городе Исна на юге египетской провинции Луксор живёт хадж Абдель-Ради Мухаммад Хусейн, который за более чем 40 лет создал необычайно большую семью. Сегодня у него четыре жены, 40 детей — 26 дочерей и 14 сыновей, — а число внуков, по его словам, приближается к 100, передает IslamNews.
В интервью «Аль-Джазире» Абдель-Ради рассказал о повседневной жизни своей семьи, о том, как он следит за делами детей и внуков, а также решает возникающие между ними проблемы. По численности его семья уже напоминает небольшую деревню.
Годы нужды
По словам Абдель-Ради, семье приходилось переживать тяжёлые материальные времена. Бывали периоды, когда они питались практически одним хлебом и годами не могли позволить себе мясо.
«Главной моей заботой было обеспечить детей едой, чтобы они не нуждались и не были вынуждены просить помощи», — рассказал он.
Вспоминая те годы, мужчина отметил, что его дети вместе с ним переживали лишения, однако он стремился воспитать их достойными людьми.
«Мои дети вместе со мной терпели нужду, но они хорошие, знают Бога и умеют молиться. Я не крал, не грабил, никому ничего не должен и ни у кого не занимал. Я терпел голод. Моя первая жена — да благословит её Бог — тоже стойко переносила всё это», — сказал он.
Содержание такой большой семьи требует ежедневной организации. Абдель-Ради объясняет, что распределяет обязанности между детьми, чтобы справляться с многочисленными бытовыми вопросами.
«В моём присутствии споры долго не продолжаются»
Рассказывая о повседневной жизни семьи, он отметил, что его дети не проводят время в кафе и не стремятся постоянно находиться вне дома. По вечерам они собираются вместе дома, разговаривают и смеются.
С ростом семьи и появлением новых ветвей Абдель-Ради иногда сталкивается с тем, что уже не знает имён некоторых своих внуков — их стало слишком много.
Если между членами семьи возникает конфликт, он лично вмешивается в ситуацию. По его словам, достаточно нескольких слов с его стороны, чтобы прекратить спор.
«Как только я чувствую, что между сыном и дочерью возникла проблема, я вмешиваюсь. В моём присутствии спор долго не продолжается», — говорит он.
Несмотря на преклонный возраст, хадж Абдель-Ради признаётся, что по-прежнему хотел бы иметь детей. Он считает многочисленное потомство своей опорой и говорит, что присутствие детей рядом приносит ему чувство спокойствия и уверенности.
Отдельно он рассказал о своей первой жене, которая была рядом с ним в самые трудные годы. Мужчина хотел бы сделать ей подарок за годы совместной жизни и мечтает, чтобы она смогла совершить хадж, поскольку, по его словам, она вместе с ним прошла через тяжёлые испытания.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана