31 июля в Алматы открылся Исламский научно-исследовательский институт при Духовном управлении мусульман Казахстана. Особое участие в церемонии открытия принял Верховный муфтий Наурызбай кажы Таганулы.
Значимое мероприятие началось с чтения аятов Священного Корана, председатель ДУМК помолился за благополучие и мир в стране, пожелал благословений новому начинанию, передает muftyat.kz.
«Как Вам известно, уважаемый Глава государства Касым-Жомарт Кемелулы на встрече с членами Правительства сказал: «Очень важно прославлять традиционный ислам согласно мировоззрению нашего народа. Необходимо развивать его научно-теоретическую основу...»
В начале года в целях развития драгоценных ценностей нашей традиционной религии с научной и теоретической точки зрения, а также модернизировать ханафитскую школу ислама суннитского направления, которой следовали наши предки нами было запланировано открытие исламского научно-исследовательского Института при Духовном управлении мусульман Казахстана. Хвала Всевышнему, этот план сегодня осуществился и мы испытываем особую радость. В свою очередь, коллектив Института будет уделять внимание научному разоблачению религиозных течений под видом ислама и скрытых идей различных деструктивных групп, предотвращая тем самым угрозы целостности страны и единства нашего народа», - сказал Верховный муфтий.
Также на церемонии открытия института со специальной речью выступили известный учёный-математик Аскар Жумадилдаев, народный писатель Смагул Елубай и пожелали успехов и блага доброму начинанию.
Следует отметить, что основной целью и задачей Исламского научно-исследовательского института является содействие изучению и анализу древних духовных и религиозных рукописей и старинных книг, дошедших из глубин веков, с точки зрения кадикологии и текстологии, ввести их в научный оборот и переиздать в соответствии с потребностями современного общества.
Также, будет научно и широко обоснован факт, что наша благородная религия – это вера, основанная на общечеловеческих ценностях, планируется изучение трудов наших ученых, внесших вклад в развитие исламской цивилизации, широко используя их благородное наследие для укрепления духовной целостности и единства нашего народа.
Приказом Верховного муфтия Наурызбай кажы Таганулы известный учёный, кандидат филологических наук, доцент Тореали Кыдыр назначен директором Исламского научно-исследовательского института при ДУМК, открытого в Алматы.
Выступая на церемонии открытия института, председатель ДУМК сказал: «Тореали Едилбайулы является членом Совета улемов при Духовном управлении, гражданином, вносящим вклад в отечественную науку. Мы открываем Исламский научно-исследовательский институт в городе Алматы, который считается центром науки и учёных. И мы сочли Тореали Едилбайулы достойным этой должности. Пусть Аллах благословит его труд и сделает его работу плодотворной».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.
Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.
В труде:
• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.
Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.
Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.
Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана