27 Сентябрь, 2026, 16 Раби ас-сани, 1448
27 Сентябрь, 2026, 16 Раби ас-сани, 1448
Первые рейсы в Международный аэропорт имени короля Абдул-Азиза символизируют важный шаг в развитии авиационных сообщений между Узбекистаном и Саудовской Аравией. Открытие нового направления является значительным событием для мусульман Узбекистана, предоставляя удобный способ для посещения наиболее чтимых в исламском мире священных мест.
Как сообщает yuz.uz, авиакомпания Air Samarkand 30 июля этого года совершила первый пассажирский рейс по направлению Самарканд - Джидда на самолете A321neo.
Самолет вылетел из Самарканда в 0:05 и прибыл в Джидду в 3:10 утра по местному времени, доставив первых 188 пассажиров в город, где традиционно собираются паломники, отправляющиеся в священные города мусульман - Мекку и Медину. Через два часа после прибытия, самолет отправился в обратный рейс в Самарканд.
В этот же день запланирован еще один рейс, с вылетом из Самарканда в 15 часов и прибытием в Джидду в 18:20 по местному времени. В дальнейшем авиакомпания будет выполнять по два рейса каждый вторник.
Джидда - настоящая жемчужина Арабского мира. Это второй по величине город Саудовской Аравии и ее экономическая столица. Помимо паломничества, этот город представляет немалый интерес и в туристическом ключе: вдоль побережья Красного моря тянется курортная зона Корниш с роскошными отелями, пляжами и торговыми центрами. Здесь находится и легендарный фонтан короля Фахда, а в историческом квартале Аль-Балад, который признан объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО, сохранились традиционные постройки из кораллового камня.
Стоит отметить, что также запланированы рейсы не только в Джидду, но и в Медину - они начнут выполняться из Самарканда в августе 2024 года на самолете Airbus A330.
Как сообщается, полеты в Джидду из Самарканда будут способствовать дальнейшему развитию сообщения Узбекистана с крупнейшим аэропортом Саудовской Аравии и росту въездного туризма.
- Узбекистан с его важным положением в Центральной Азии является не полностью охваченным рынком для Саудовской Аравии. Мы приветствуем прилет самаркандских гостей в Джидду и с нетерпением ждем возможности рассказать туристам из Узбекистана о нетронутых чудесах Саудовской Аравии, - сказал г-н Хазим Альхазми, президент по рынкам Европы и Америки Саудовского управления по туризму.
Пассажиры первого рейса положительно отозвались о процессе регистрации на рейс в аэропорту, о сервисе и о полете в целом, отметив и внимательную заботу бортпроводников и халяльное питание.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.
Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.
В труде:
• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.
Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.
Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.
Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 