Сайт работает в тестовом режиме!
27 Сентябрь, 2026   |   16 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:57
Шурук
06:15
Зухр
12:14
Аср
16:25
Магриб
18:16
Иша
19:31
Bismillah
27 Сентябрь, 2026, 16 Раби ас-сани, 1448

Исламский орнамент: вера, воплощенная в геометрии

05.08.2024   4343   3 min.
Исламский орнамент: вера, воплощенная в геометрии

Геометрические мотивы были популярны во всех регионах исламского мира во все времена и использовались для украшения любой поверхности, будь то стены или полы, горшки или лампы, обложки книг или текстиль. Художники сочетали эти мотивы с ранее существовавшими традициями, создавая новое и самобытное искусство, которое выражало логику и порядок, присущие исламскому видению вселенной, пишет Джейн Норман.

По данным издания Исламосфера, широкое распространение геометрических узоров связывают с запретом поклоняться идолам в исламе. Этот запрет понимался как заповедь против любого изображения фигур людей и животных. А геометрические формы были приемлемой альтернативой им.

Вместе с этим исламские художники использовали такие узоры для создания визуального выражения учения ислама. Бесконечно повторяющиеся узоры представляют неизменные законы Аллаха. От мусульман требуется, чтобы они соблюдали законы поведения в точности в том виде, в каком они были изначально установлены Пророком Мухаммадом. Строгие правила построения геометрических узоров обеспечивают визуальную аналогию с религиозными нормами.
Мотивы, используемые в исламском искусстве, подчеркнуто двумерны. Художники не хотели представлять трехмерный физический мир. Они предпочли создавать искусство, представляющее идеал, духовную истину. Идеалы лучше представлять в двух измерениях, чем в трех.

Одним из самых распространенных мотивов была звезда. Все правильные звезды, независимо от того, имеют ли они 6, 8, 10, 12 или 16 лучей, образуются путем деления окружности на равные части. Центр звезды – это центр окружности, который лежит в ее основе. Его можно представить как многозначный символ, подчеркивающий единство Аллаха и место Мекки, центра ислама, к которому все мусульмане обращаются во время намаза. Лучи звезды простираются от центра во всех направлениях, что позволяет создавать ассоциации с распространением ислама.

Многие узоры, используемые в исламском искусстве, выглядят похожими, хотя они украшают разные предметы. Требуется значительный опыт анализа таких узоров, чтобы обнаружить, что два совершенно одинаковых рисунка встречаются редко. Подобное единообразие западная публика не всегда понимает, так как на Западе при оценке художника на первый план ставят его оригинальность. В исламе все иначе – художник считает себя смиренным служителем общества, использующим свои навыки и воображение, чтобы выразить благоговейный трепет перед Аллахом, единым Богом, Вечным и Всемогущим. В своих работах он не стремится «показать себя», а создает красивые предметы, которыми могли бы наслаждаться люди. 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Статьи

Мастерство и творчество в рукописном Коране: экспозиция в музее «Коран Харра»

24.09.2026   6513   2 min.
Мастерство и творчество в рукописном Коране: экспозиция в музее «Коран Харра»

Музей Корана в культурном центре «Харра» в Мекке представил рукописную версию Корана, которая демонстрирует мастерство и творческий подход мусульман прошлого к переписыванию и каллиграфии Священного Писания.

Как сообщает IQNA со ссылкой на издание "Sabaq", одна из рукописных версий Корана, представленная в Музее Корана в культурном центре «Харра» в Мекке, является примером исключительной точности и особого внимания мусульман прошлых эпох к переписыванию, украшению (тазхиб) и переплету Корана.

Данная рукопись гармонично сочетает в себе изысканную каллиграфию, точное построение текста и искусство орнаментации, представляя собой уникальное произведение искусства, свидетельствующее о высоком уровне мастерства в производстве рукописных копий Корана. В этой версии весь текст Корана начертан черными чернилами, а начинается она с суры «Аль-Фатиха».

Аяты этого Корана написаны прекрасным арабским почерком, который демонстрирует мастерство каллиграфа в соблюдении длины букв, выравнивании строк и распределении расстояния между словами для сохранения четкости и красоты текста.

Страницы этого издания отличаются тщательной проработкой декоративных элементов, включая золоченые разделители и цветочные орнаменты, которые гармонично дополняют текст, не отвлекая от него внимания.

Проявление художественного творчества в этой рукописи не ограничивается только каллиграфией и орнаментом. Темно-коричневый переплет этого экземпляра с его рельефными узорами и изящным центральным медальоном также приковывает взгляды, демонстрируя еще одну грань мастерства и ремесла в изготовлении Корана.

Экспозиция этого мусхафа (копии Корана) соответствует миссии Музея Корана в культурном центре «Харра», расположенного у подножия горы Харра в Мекке. Музей посвящен изучению Корана и истории его переписывания; его цель — через разнообразную коллекцию рукописей, копий Корана, а также исторических и художественных артефактов, связанных с этой Священной Книгой, подчеркнуть усилия мусульман разных эпох по ее сохранению и защите.

В музее представлены образцы рукописных версий Корана, отражающие различные этапы истории его переписывания и сбора. Также экспозиция включает различные стили арабского письма, использовавшиеся при переписывании Корана, а также искусство орнаментации, золочения и переплета, наряду с инструментами, применявшимися для письма и копирования.

Среди наиболее значимых экспонатов музея можно выделить редкие исторические Кораны, включая экземпляры, написанные почерком куфи, а также версии с изысканными золочеными и орнаментированными страницами. Кроме того, в коллекции представлен «Синий Коран» (с аятами, начертанными золотом на темно-синих страницах) и другие образцы, демонстрирующие разнообразие художественных стилей мусульман в искусстве каллиграфии и украшения Корана.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира