В столице Индии с мавзолеем Хумаюна открыт Музей всемирного наследия, посвященный истории династии Бабуридов, сообщает ИА «Дунё».
В церемонии открытия музея приняли участие представители правительства Индии, Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО), Международного фонда Ага Хана, иностранного дипломатического корпуса, аккредитованного в Дели.
Первый камень в фундамент музея был заложен в 2015 году министром культуры и туризма Индии Махешем Шармой и основателем Международного фонда Ага Ханом.
В саду, где сегодня расположен музей, находятся более 60 исторических памятников эпохи Бабуридов. Они были собраны на огромной территории на протяжении последних 25 лет историками и археологами при поддержке мецената Ага Хана и ряда зарубежных благотворительных организаций.
В музее хранится более 500 уникальных экспонатов, представленных Национальным музеем Индии, Археологической службой Индии и Трастом Ага Хана по культуре. Среди них миниатюрные и иллюстрированные рукописи, золотые и серебряные монеты, глобусы и другие артефакты, связанные с астрологией 15-го века, зеркала, ткани, оружия, копья, военные доспехи и многие другие уникальные экспонаты.
Кроме того, в выставочных залах посетители музея смогут увидеть жизненный путь Хумаюна Мирзы, его повседневную жизнь во дворце и государственное управление.
Корреспондент ИА «Дунё» побеседовал с участниками церемонии открытия музея.
Генеральный директор Фонда культуры Ага Хана Луи Монреаль:
- Одна из главных целей открытия музея – представить широкой публике жизненный путь Хумаюна Мирзы и огромное историко-культурное наследие династии Бабуридов. В свою очередь, мне бы хотелось разделить радость сегодняшнего события с народом Узбекистана.
Известный архитектор, сотрудник Фонда культуры Ага Хана, директор музея Ратиш Нанда:
- Целью создания этого музея на большой площади мавзолея Хумаюна Мирзы является демонстрация миру наследие Темуридов и их беспрецедентных достижений в области архитектуры.
Различные артефакты отражают активное возникновение и исчезновение исторических взаимоотношений в регионе с государствами Центральной Азии, Ираном во времена правления Хумаюна Мирзы. Музей является кульминацией почти 25-летних исследований и исторических находок Фонда культуры Ага Хана, включая реставрацию и сохранение 60 уникальных памятников.
Мы готовы продолжить такую работу в Самарканде и Бухаре, на родине Бабуридов.
Управляющий директор бизнес-консалтинговой компании «Thinkcity» (Малайзия) Хамдан Абдул Маджид:
- Создание этого музея очень важно не только для народа Индии, но и для всех посетителей, интересующихся изучением истории эпохи Бабуридов, в том числе для всего народа Узбекистана. Потому что Захириддин Мухаммад Бабур, основатель династии, родился и вырос на узбекской земле. Мы любим и уважаем эту историю.
Бабур основал в Индии великое государство, оставил после себя великие архитектурные сооружения, огромное историческое и культурное наследие, богатую науку и литературу.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Чтение суры «Пещера» (Аль-Кахф) в ночь на пятницу и в пятницу — желательное (сунна) действие, имеющее конкретные духовные цели, основанные на хадисах Пророка ﷺ. Главная цель — защита от Даджаля (Антихриста). Пророк ﷺ сказал: «Кто выучит наизусть десять первых аятов суры „Пещера“, тот будет защищён от искушения Даджаля» (приводится у Муслима). В другой версии говорится о десяти последних аятах (приводится в сборниках Муслима и Абу Дауда). Аль-Куртуби приводит обе версии и подтверждает их достоверность. Чтение суры в пятницу также связывается с духовным светом, который, согласно переданному преданию, озаряет человека между двумя пятницами, передает IslamNews.
Сура содержит четыре истории, которые часто соотносят с главными испытаниями человека: испытание верой (юноши в пещере), испытание богатством и бедностью (два сада), испытание знанием (Муса и Хидр) и испытание властью (Зуль-Карнайн). Каждая из этих историй служит зеркалом, в котором человек может увидеть собственные слабости.
В достоверном хадисе сказано, что за Даджалем последуют семьдесят тысяч иудеев Исфахана, что в совокупности с другими преданиями указывает на то, что появление Лжемессии начнётся именно с этого региона. Он объявит себя богом, сказав: «Я — ваш господь». Хадисы называют разные категории людей, которые последуют за ним. Эти сообщения раскрывают масштаб испытания, но не означают, что последователи Даджаля будут принадлежать только к иудеям, ожидающим Мессию. Хадисы называют и другие категории: так, в другом предании говорится о многочисленности женщин среди тех, кто выйдет к нему. Даджаль соблазняет чудесами и мощью, и за ним может пойти любой, чья вера окажется слабой, независимо от происхождения и религии. Его цель — увести от единобожия.
В исламе истинный Мессия — Иса, мир ему. Коран говорит: «О Марьям! Поистине, Аллах радует тебя вестью о Слове от Него, имя которому — Мессия Иса, сын Марьям» (3:45), и: «Мессия Иса, сын Марьям, — посланник Аллаха» (4:171). Пророк ﷺ сказал: «Клянусь Аллахом, сын Марьям непременно сойдёт как справедливый судья, и он убьёт Даджаля» (Бухари, Муслим). Они не убили его и не распяли, но это только представилось им; Аллах вознёс его к Себе (4:157–158). Он вернётся в конце времён, убьёт Даджаля, установит справедливость и будет править по шариату.
Никто не застрахован от этой смуты: ни верующий, ни учёный, ни богатый, ни облечённый властью. Даджаль — это испытание, которое обнажает те же слабости, что человек может увидеть в себе, читая истории суры «Аль-Кахф». Поэтому защита от него начинается не с ожидания конца времён, а с ежедневной работы над собой. Сура дана как напоминание, что спасение — в смирении перед Аллахом, в трезвости ума и в твёрдости на пути единобожия. Кто каждую неделю перечитывает её, размышляет над её уроками и стремится применять их в жизни, тот готовит себя к любой смуте — и малой, и великой. Само чтение суры остаётся благим делом, а его плод — то, что оно пробуждает в сердце: страх перед Аллахом, надежду на Его милость и ясное понимание собственной немощи.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана