Сайт работает в тестовом режиме!
15 Июль, 2025   |   20 Мухаррам, 1447

город Ташкент
Фаджр
03:22
Шурук
05:03
Зухр
12:34
Аср
17:40
Магриб
19:59
Иша
21:32
Bismillah
15 Июль, 2025, 20 Мухаррам, 1447
Новости

Знакомство с божественными пророками: Авраам 

08.08.2024   2314   4 min.
Знакомство с божественными пророками: Авраам 

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм

Ибрагим по прозвищу Халил или Халил ар-Рахман, сын Азара, или «Тароh» или «Тарох», является вторым стойким пророком (улю-ль-азм) после Ноя. Три божественные и монотеистические религии приписывают Аврааму и поэтому называются авраамическими религиями, передает IQNA.

Ибрагим по прозвищу Халил или Халил ар-Рахман, сын Азара, или «Тароh» или «Тарох», является вторым стойким пророком (улю-ль-азм) после Ноя. Великий предок арабов через своего сына Исмаила, а также предок Бану Исраиля через своего другого сына Исаака, считаются пророками единобожных религий, потомками Ибрагима (мир ему) (Аль-Анъам, 84-86). По этой причине его называют Абуль-анбиа (отец пророков). Три божественные и единобожные религии относятся к Ибрагиму, и поэтому их называют авраамическими религиями.

Его мать звали «Омлия», или «Йона», или «Уша». Он родился между 2000 и 1990 годами до нашей эры. Большинство исследователей считают местом рождения Авраама Сузы или землю Вавилона и Харрана.
Его имя в еврейско-христианской традиции — Авраам, а также произносится как Аврам. Абраам (мир ему) — основатель Каабы и многих законов, сохранившихся в монотеистических религиях. Четырнадцатая сура Корана названа в его честь, и в двадцати пяти сурах упоминается Ибрагим (мир ему) с его поведением и речами. В суре Марьям рассказывается о споре Ибрагима с его отцом, а в аяте 74 суры Анам подчеркивается, что он решительно противостоял идолопоклонству своего отца Азара. 

Однако отец угрожал ему и отверг его призыв на истинный путь. После повторяющихся споров, в конце концов Азар пообещал Ибрагиму (мир ему), что он уверует. Поэтому Ибрагим (мир ему) тоже пообещал отцу, что если тот уверует, то он будет просить у Бога прощения за него. 

Но когда Азар не уверовал, Ибрагим (мир ему) отвернулся от него. В аятах 76-79 суры Анам также упоминается его путь от наблюдения за звездами до достижения чистого единобожия. В аяте 260 суры Бакара говорится, что Ибрагим (мир ему) сказал: "Помни также историю Ибрахима, когда он попросил Аллаха показать, как Он оживляет мёртвых. Аллах спросил Ибрахима: «Ужели ты до сих пор не уверил?» Ибрахим ответил, что он уверил, но хочет увидеть это своими глазами, чтобы больше успокоилось его сердце".

В Коране упоминаются два важных события из его жизни и духовного поведения. Сначала Нимрод, который всегда боролся и спорил с ним, наконец бросает его в костер, но огонь становится для него садом (Бакара 258, Анбия 68-69, Анкабут 24, Сафат 97-98). Второй священный сон его — это когда он получил божественный приказ принести в жертву своего сына Исмаила (по другим версиям, Исхака) ради Аллаха. Он и его сын подчиняются божественному велению, но немного перед жертвоприношением Бог принимает от него пренебрежение и спасает его сына, и Ибрагим (мир ему) с честью выходит из этого божественного испытания (Саффат, 101-107).
Ибрагима (мир ему) и его религию много раз называли Ханифом. Коран указал на духовную и глубокую связь между Пророком (С.А.С) и религией Ислама с Пророком Ибрагимом (мир ему) (Аль-Имран/68, Хадж/78), и Бог говорит, что Он показал царство небеса и земля Ибрагиму(Анаам/ 75).

Хазрат Ибрагим (мир ему) очень почитаем в монотеистических религиях. 

Ибрагим (мир ему) и его религия издавна были известны среди разных народов. По словам Ибн Хишама, среди арабов до ислама он был настолько знаменит, что его изображение или статуя находились в Каабе. Когда Пророк (С.А.С) вошел в Каабу после завоевания Мекки, там были статуи Ибрагима и Исмаила, и он велел их разбить. Считается, что Ибрагим (мир ему) прожил от 175 до 200 лет. Его могила находится там, где сейчас расположен город Аль-халиль (в Палестине).

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

Сокровища исламского наследия представлены в Лондоне перед их историческим возвращением в Узбекистан

11.07.2025   7148   3 min.
Сокровища исламского наследия представлены в Лондоне перед их историческим возвращением в Узбекистан

В Лондоне состоялось знаковое культурное событие – впервые в Великобритании была представлена уникальная коллекция редких коранических манускриптов и артефактов золотого века исламской цивилизации, связанных с историей Узбекистана, сообщает ИА Дунё.
По информации пресс-службы Центра исламской цивилизации, эти реликвии, десятилетиями хранившиеся в частных коллекциях и музеях, вскоре вернутся на родину.
Выставки, организованные в известных аукционных домах «Sotheby’s» и «Christie’s», стали частью масштабного проекта по созданию Центра исламской цивилизации в Ташкенте, инициированного Президентом Узбекистана Шавкатом Мирзиёевым с трибуны Генеральной Ассамблеи ООН в 2017 году. В последние годы национальные и международные эксперты проводят обширную исследовательскую работу по поиску и идентификации утраченного культурного наследия.
Часть возвращённых ценностей была впервые представлена международной общественности на двух выставках в Лондоне для ведущих учёных, экспертов, кураторов, музейных специалистов и коллекционеров. «Президент Узбекистана не только инициировал, но и лично стоит во главе создания крупнейшей культурно-просветительской платформы – Центра исламской цивилизации. Возвращение на Родину исторических и духовных ценностей – это часть этого масштабного проекта и прямое поручение главы государства, которое мы выполняем с глубоким осознанием его значения. Это не только возвращение исторических предметов – это возвращение памяти, идентичности и яркого признания Узбекистана как хранителя исламского наследия», – подчеркнул на церемонии открытия выставок генеральный директор Центра исламской цивилизации Фирдавс Абдухаликов.
Среди артефактов – фрагменты коранических манускриптов IX века, миниатюры, ювелирные изделия, предметы быта, текстиля и искусства времён, представляющих Узбекистан как один из интеллектуальных центров мира.
«Эти выставки, реализуемые по личной инициативе Президента Узбекистана, – важное культурное событие, направленное на вдохновение нового поколения. Подобные практические шаги по возвращению своего наследия могут стать основой для ещё более масштабного культурного возрождения», – сказал директор Британского фонда «Аль-Фуркан» Сали Шахсивари.
Экспонаты, представленные на мероприятиях, были приобретены Центром исламской цивилизации на торгах ведущих аукционных домов – «Sotheby’s» и «Christie’s» в 2025 году.
Представитель аукционного дома «Sotheby’s» Бенедикт Картер отметил: «Для нас большая честь сотрудничать с Центром исламской цивилизации Узбекистана. Мы рады содействовать возвращению на родину артефактов, имеющих исключительное значение для истории Центральной Азии».
Центр исламской цивилизации разместится на территории более 10 гектаров в самом центре Ташкента, а его экспозиционная площадь составит свыше 8000 квадратных метров. В структуру центра войдут пять тематических галерей – «Зал Корана», «Доисламское наследие», «Первый и Второй Ренессансы», «Новый Узбекистан».
«Сегодня Узбекистан прилагает огромные усилия к возрождению и сохранению этого наследия – в том числе через такие инициативы, как создание Центра исламской цивилизации в Ташкенте, который в скором времени откроет свои двери как маяк знаний и межрелигиозного диалога. Это отражает новое стремление нашей страны к осмысленному осознанию и открытому распространению своей исторической идентичности», – подчеркнул посол Узбекистана Равшан Усманов.
Выставки в Лондоне стали не только важным культурным событием, но и актом восстановления исторической справедливости. Представленные артефакты подтверждают особую историческую роль Узбекистана как интеллектуального центра исламского мира и знаменуют собой очередной шаг Нового Узбекистана по сохранению, изучению и популяризации культурно-исторического наследия Узбекистана.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан