27 Сентябрь, 2026, 16 Раби ас-сани, 1448
27 Сентябрь, 2026, 16 Раби ас-сани, 1448
В историческом городе Малайзии - Малакке с 1 по 4 августа на Международной выставке исламской торговли и туризма (IITTE) организован Национальный стенд Узбекистана, передаёт ИА «Дунё».
В рамках Национального стенда проводятся презентации потенциала паломнического туризма нашей страны, халяльных продуктов питания, керамики и швейных изделий «Made in Uzbekistan».
Выставка впервые организована по инициативе ряда туристических ассоциаций Малайзии, Министерства туризма, искусства и культуры, Государственной администрации Малакки и компании «GISB Holding». В выставке принимают участие более 300 представителей туристических компаний, производителей сельхозпродукции, халяльной пищевой продукции, одежды из более чем 20 зарубежных стран - Австралии, ОАЭ, Боснии и Герцеговины, Брунея, Великобритании, Германии, Индонезии, Иордании, Египта, Омана, России, Саудовской Аравии, Сингапура, Таиланда, Турции, Палестины, Филиппин, Франции, Китая, а также Узбекистана. Ожидается, что выставку посетят более 50 000 человек.
Участникам мероприятия представляется информация о масштабных реформах в сфере туризма в нашей стране, реализуемых мерах по ускоренному развитию паломнического туризма и созданию благоприятных условий для паломников.
Кроме того, посетители имеют возможность познакомиться с информацией об исторических и современных туристических центрах Узбекистана, богатой культуре, уникальной архитектуре и искусстве, национальных традициях.
Отметим, что граждане Малайзии могут въезжать в Узбекистан без визы на срок до 30 дней. Также, авиакомпаниями «Uzbekistan Airways» и «Batik Air Malaysia» осуществляют прямые рейсы между Ташкентом и Куала-Лумпуром.
На национальном стенде представлены такие туристические программы, как «Паломнический туризм», «Историко-культурный туризм», «Гастрономический туризм», «Умра+», «Зимний туризм». Здесь же продаются турпакеты по Узбекистану местными туркомпаниями, участвующими в выставке, - «GISB Travel&Tours», «Koiman Travel&Tour», «Intifida Travel&Tours», «Andalusia Travel&Tours», «Nuh Travel&Tours».
Развернута выставка-продажа изделий национальных ремесел прикладного искусства, легкой промышленности и изделий из шелка членов ассоциации «Хунарманд». Компания «Nur Malaysia Khurasan Tour&Travel» представила производимые в Узбекистане сухофрукты, продукты питания, керамику и текстильную продукцию.
В целях демонстрации потенциала узбекского гастрономического туризма в рамках выставки были приготовлены и поданы на стол национальные блюда - плов и шашлыки.
Менеджер туристической компании «Nur Malaysia Khurasan Tour&Travel» Мухаммад Саджарудин:
- На этой выставке мы широко продвигаем паломнические турпакеты на родину Имама Бухари, а также сухофрукты, чай, керамику и швейные изделия, производимые в Узбекистане. В этом году мы проводим ряд мероприятий по отправке групп малазийских туристов в Узбекистан. Я сам несколько раз посещал вашу страну. Я рад сообщить, что богатое культурное наследие вашей страны, исторические города и святыни, гостеприимство узбекского народа произвели на меня большое впечатление. Я очень доволен условиями, созданными для посещения туристов в Узбекистане.
Активист города Малакки Сабиах Джафар:
- Я рад принять участие в сегодняшней выставке. Сегодня я познакомился с чрезвычайно богатой культурой, историей, традициями и обычаями узбекского народа. Я планирую поехать в Узбекистан со своей семьей в ближайшие месяцы, и как активист города Малакка, могу сказать, что прямые рейсы, соединяющие Ташкент и Куала-Лумпур четыре раза в неделю, создают большие удобства для туристов и представителей бизнеса двух стран. Стоит отметить, что среди мусульманского населения Малакки растет интерес к Узбекистану. Я считаю, что подобные мероприятия создадут более широкую почву для увеличения потока туристов из Малайзии в вашу страну.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В мусульманском мире существует устойчивое выражение — «забан-е ширин-е фарси», что переводится как «сладкий персидский язык». На протяжении более чем тысячи лет этот язык оставался главным языком высокой культуры, дипломатии и утонченной поэзии на огромном пространстве от Балкан до границ Китая. Но что именно делает фарси одним из самых благозвучных и эстетически совершенных языков человечества? За его признанной красотой скрываются строгие лингвистические законы, уникальная графика и особый культурный код, передает Исламосфера.
Красота звучания персидского языка — это не субъективное впечатление, а результат его уникальной фонетической структуры. В отличие от славянских или германских языков, в фарси практически полностью отсутствуют сложные для слуха скопления согласных звуков внутри одного слога. Почти каждый слог строится по гармоничной формуле, где согласный звук мягко сменяется гласным, что делает речь плавной, непрерывной и текучей. Кроме того, хотя персидский язык использует арабскую графику и перенял часть арабской лексики, он относится к индоевропейской языковой семье. Из него полностью исключены резкие гортанные звуки, характерные для семитских языков, поэтому фарси звучит мягко и округло. Музыкальности добавляет и волнообразный ритм, ведь ударение в словах чаще всего падает на последний слог, из-за чего в живой речи иранцы не просто говорят, а словно слегка напевают.
Визуальное изящество персидского языка неотделимо от того, как он выглядит на бумаге или стенах древних мечетей. Чтобы передать мелодику фарси, персидские мастера каллиграфии вышли за рамки классических арабских канонов и создали собственный стиль — насталик. Его отличают длинные, плавные горизонтальные линии и округлые, каплевидные формы. В насталике нет жестких углов, строчки плавно перетекают одна в другую, напоминает полет птицы или изгибы шелковой нити. Текст, написанный на фарси, воспринимается глазом не как набор букв, а как единый изящный орнамент. Именно поэтому персидская каллиграфия сегодня признана самостоятельным видом изобразительного искусства и активно используется в мировом дизайне.
Главный секрет притягательности фарси заключается в том, что он изначально сформирован великой литературой. Это язык, на котором творили Руми, Хафиз, Саади, Низами и Омар Хайям. Удивительно, но структура фарси оказалась настолько устойчивой, что современные иранцы, таджики и афганцы без труда читают и понимают стихи тысячелетней давности без помощи словарей. Поэзия глубоко встроена в культурный код персоязычных народов, а декламация сложных поэтических произведений наизусть до сих пор является обязательной частью любого семейного праздника или национального торжества. Фарси буквально создан для метафор, аллегорий и тонкой игры смыслов.
Внутренняя красота фарси ярче всего проявляется в его повседневной лексике, где обычные бытовые фразы наполнены глубоким уважением и поэтичностью. Например, слово «джан», означающее душу или жизнь, иранцы регулярно добавляют к именам близких друзей или членов семьи, выражая высшую степень нежности и любви. Сама метафора тоски в персидском языке звучит невероятно трогательно: чтобы сказать «я скучаю по тебе», перс произнесет фразу, которая буквально переводится как «мое сердце сжалось без тебя». Сюда же относится и уникальная концепция таароф — сложная система словесной вежливости и гостеприимства, зашитая в структуру языка, которая учит ставить комфорт собеседника выше собственного через невероятно красивые речевые обороты.
Таким образом, обладая строгой внутренней лингвистической логикой, персидский язык остается одним из самых чувственных, благозвучных и визуально совершенных инструментов человеческого общения, продолжая вдохновлять исследователей и ценителей прекрасного по всему миру.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 