Издание «Аль-Иттихад» Объединенных Арабских Эмиратов опубликовало статью «На этот раз о Ташкенте» писателя Али Юсуфа Аль-Саада, специализирующегося в сфере туризма.
– Теперь совершите экскурсию вместе со мной в Ташкент. Я хочу рассказать об Узбекистане, расположенном на перекрестке древнего Шелкового пути, в частности о крае, где располагаются такие города, как Ташкент, Бухара и Самарканд с великим культурно-историческим наследием.
Столица Узбекистана Ташкент является самым крупным по количеству населения и древним городом в Центральной Азии.
Этот город, имеющий более 2200-летнюю историю, из небольшой крепости, окруженной оборонительной стеной, до наших дней превратился в одну из крупных столиц мира. Город в разные исторические периоды назывался по-разному. На этой земле жили и творили такие великие ученые, как Ходжа Ахрор Вали, Шейх Умар Богистони, Абу Бакр Шоши, Абу Сулаймон Банокати, Хафиз Кухаки.
Первые сведения о Ташкенте встречаются в восточных источниках, датируемых II веком до нашей эры. Китайские историки этот город называли Юни, персидский шах Шапур I в своих заметках «Кааба Зороастры», написанных в 262 году до нашей эры, этот край назвал Чоч:
– Чоч расположен на перекрестке дорог, ведущих в другие города, страны, откуда перевозились и экспортировались золото, драгоценные камни, сладости и чистокровные скакуны.
Хотя Ташкент и не имеет прямого выхода к морю, я здесь увидел много удивительных мест, которые следовало бы посетить.
Например, исторический памятник Хазрати Имам, построенный в XVI веке. Мемориальный комплекс возведен вокруг могилы Абу Бакра ибн Исмаила аль-Каффал аш-Шоши. Позже на этой территории появилось кладбище, также в XX веке здесь был похоронен один из столпов ислама, проповедник и ученый-богослов Эшан Бабахан.
В состав комплекса входят парк для прогулок, террасы, озелененный участок вокруг хауза, здесь проходят народные гуляния. В середине XIX века были построены мечеть Тилла-шейх – Ташкентская молельня, медресе Муйи муборак. В этом медресе хранится древняя рукопись Корана Усмана. Рукопись была создана в VII веке, а в 1997 году внесена в реестр ЮНЕСКО «Память мира».
В настоящее время в комплексе Хазрати Имам расположено Духовное управление мусульман Узбекистана.
В Ташкенте имеется еще один архитектурный памятник, построенный в XV-XIX веках – мавзолей Шейха Ховенди ат-Тахура. Внутренние стены мавзолея имеют глубокие сводчатые арки, на окнах установлены решетки, а помещения венчает купол. Многоярусный купол мавзолея держится на 12-гранном основании.
Если приедете в Ташкент, то обязательно вам следует увидеть площадь Мустакиллик, парк Навои, площадь Амира Тимура и телебашню.
Лично у меня туристическая инфраструктура столицы, в частности, дороги и множество гостиниц оставили теплые впечатления.
Узбекский народ очень душевный и гостеприимный. В столице, где всегда многолюдно, расположено 15 музеев, 3 000 библиотек.
Узбекские блюда – это отдельная тема. Благодаря Великому шелковому пути чувствуется влияние иранских, китайских и арабских блюд на местную кухню. Основное национальное блюдо – плов. Не забудьте попробовать нарезанное сваренное тесто с мясом – нарын. На этой земле нельзя представить стол без лепешек патыр. Узбекский народ – любитель чая. С любым блюдом люди привыкли пить чай. Наблюдать за этим зрелищем – одно удовольствие. Решив в следующий раз посетить Бухару, Самарканд и Хиву, я уезжаю из Ташкента с целым морем впечатлений.
Али Юсуф Аль-Саад, писатель, ОАЭ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Трогательная сцена из отделения ухода в Хелуане, на юге Каира, получила широкий отклик в социальных сетях. 81-летний пациент настоял на том, чтобы совершить молитву магриб, причём сам пожелал стать имамом.
Пожилой Мухаммед поступил в отделение с нарушением сознания и серьёзными проблемами с движением. Несмотря на состояние здоровья, он стремился совершать молитву, поминать Аллаха и читать Коран, передает IslamNews.
Однажды он сказал медбрату Али Мухаммеду Резе: «Я хочу помолиться». Поскольку отвезти пациента в мечеть было невозможно, Али пообещал совершить молитву вместе с ним в отделении.
Когда наступило время магриба, мужчина попросил разрешить ему возглавить молитву. Медбрат встал позади, чтобы поддержать его при необходимости.
Молитва продолжалась около 20 минут. Во время неё пациент отодвинул кресло и совершил земной поклон на полу. Али быстро постелил перед ним молитвенный коврик, после чего мужчина продолжил молитву.
«Он имеет право двигаться, имеет право молиться и приближаться к своему Господу», — сказал Али, подчеркнув, что медицинская помощь должна учитывать не только физическое состояние пациента, но и его человеческие и духовные потребности.
Медбрат объяснил, что снял происходящее на видео не ради популярности, а чтобы показать его врачу-консультанту и сохранить пример человеческого отношения к пациенту. Однако запись быстро распространилась в соцсетях и получила множество положительных отзывов.
История дошла до Профсоюза медсестёр Египта. Али сообщили, что его намерены наградить за проявленное гуманное отношение.
Сам медбрат также мечтает продолжить образование и получить степень бакалавра. Сейчас он надеется получить стипендию или другую возможность завершить обучение.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана