Сайт работает в тестовом режиме!
26 Сентябрь, 2026   |   15 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:56
Шурук
06:14
Зухр
12:14
Аср
16:27
Магриб
18:18
Иша
19:32
Bismillah
26 Сентябрь, 2026, 15 Раби ас-сани, 1448
Статьи

Сидки Хондайлики внес неоценимый вклад в борьбу с невежеством через просвещение

15.08.2024   3765   3 min.
Сидки Хондайлики внес неоценимый вклад в борьбу с невежеством через просвещение

Что мы знаем о талантливом поэте Сидки Хондайлики? На состоявшемся в Союзе писателей Узбекистана литературно-просветительском мероприятии, посвященном 140-летию известного лирика и переводчика, подробно говорилось о сложном жизненном пути поэта, его творчестве, посвященном воспеванию свободы.

Народный поэт Узбекистана, председатель Союза писателей Узбекистана Сирожиддин Саййид отметил, что реализуемые в нашей стране реформы приобрели необратимый характер, наши достижения за последние семь лет широко признаются в международном масштабе, и при этом наследие наших предков-просветителей служит важным духовным фундаментом, передает УзА.

– Успехи Нового Узбекистана наполняют наши сердца чувством гордости, – говорит Сирожиддин Саййид. – Сидки Хондайлики внес неоценимый вклад в борьбу с невежеством через просвещение, развитие национальной литературы. 

– Писатель Ойбек в своей книге «Великий путь» характеризует Сидки Хондайлики как творческую личность, перенесшую немало трудностей, и вместе с тем как доброго, остроумного человека, нетерпимого к несправедливости, – говорит народный поэт Узбекистана Махмуд Тоир. – Для Сидки-Хондайлики на первом месте было просвещение, обучение наукам. Его произведения ждут своих исследователей. Также и в Бостанлыкском районе планируется проведение мероприятий, посвященных творчеству поэта.

– Когда речь идет о литературе джадидов, многие ограничиваются именами Бехбуди, Чулпона, Абдуллы Кадыри, Фитрата, – говорит ученый-литературовед Баходир Каримов. – Между тем, именно творчество Сидки Хондайлики в большей степени относится к джадидской литературе. В поэзии Сидки Хондайлики находили отражение факты его биографии и вместе с тем неутолимая жажда свободы, истины, правдивом слове. 

По сведениям, известный поэт, каллиграф и переводчик Сирожиддин Махдум Мирзохидохунд углы Сидки родился в 1884 году в селе Хондайлик нынешнего Бостанлыкского района, изучал арабский, персидский языки, увлекался каллиграфией, был учеником знаменитого каллиграфа своего времени Мухаммада Шохмурода котиб (1850-1922). Также занимался резьбой по камню, изготовлением печати, параллельно писал стихи.

Сидки Хондайлики является автором прозаических произведений, большинство из которых посвящены религиозной тематике, переводчиком ряда прозаических работ. Переписанный рукой Сидки Хондайлики диван, книги, изготовленные им печати, литографии, рисунки Туйчи Хофиза и Тавалло хранятся в частных и государственных библиотекакх, более 20 печатных и рукописных произведений – в Институте востоковедения Академии наук Республики Узбекистан.
На мероприятии заслуженный наставник молодежи Республики Узбекистан Рахматилла Шералиев, кавалер ордена «Дустлик» Асад Асилов подробно рассказали о творчестве Сидки-Хондайлики. Прозвучали классические мелодии и песни.  

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Состоялось очередное собрание с участием имам-хатибов

25.09.2026   27191   1 min.
Состоялось очередное собрание с участием имам-хатибов

Сегодня под председательством главного имам-хатиба Наманганской области, члена Совета улемов Абдуллоха домлы Саматова в зале заседаний Наманганского областного представительства Управления мусульман Узбекистана состоялось собрание с участием имам-хатибов области.

В совещании принял участие заместитель хокима Наманганской области Хатамов Джамшед Мухтарович. На нем обсуждалась работа, проделанная за 9 месяцев 2026 года.

На совещании особо отмечалось, что должность имама является почетной и ответственной задачей, сегодняшний имам должен смотреть на время с проницательностью, глубоким мышлением, постоянно работать над собой и неустанно искать и служить для удовлетворения потребностей мусульман в духовно-просветительской сфере. Кроме того, было подчеркнуто, что имамы находятся в постоянном контакте с махаллями в регионах и вместе с паломниками должны уделять особое внимание воспитанию молодежи, привлечению ее к науке и просвещению, созданию прочного фундамента для будущего молодого поколения, предотвращению разводов, чтобы семьи жили в мире и согласии, чтобы дети не остались сиротами, уважать пожилых людей, соблюдать добрососедский этикет, уделять особое внимание всеобщей ответственности за мир и спокойствие страны.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан