В Коране используется 39 чисел, некоторые из которых имеют только числовое значение, а некоторые имеют тайное значение, передает IQNA.
Использование чисел вызывает интерес во всех аспектах жизни и научных областях, и особенно в современную эпоху, когда числа как микроданные привлекли внимание многих ученых.
Священный Коран также привлек внимание человека к счету и вычислению во многих аятах, упоминая числа: «и день у твоего Господа равен тысяче лет по тому, как вы считаете». (Сура Хадж/47); Оно также научило человека осознавать элементы времени, которое заканчивается часами, днями, месяцами и годами, путем расчета: «Он – Тот, Кто даровал солнцу сияние, а луне – свет. Он установил для нее фазы, чтобы вы могли вести летоисчисление и знали счет.». (Сура Юнус/5) История основана на естественном и универсальном круговороте Луны и Солнца.
Числа, упомянутые в Коране, включают 30 целых чисел, из которых некоторые повторяются несколько раз, и с учетом числа 950, на которое косвенно ссылаются: «он пробыл среди них тысячу лет без пятидесяти годов» (Сура Анкабут / 14), это 31 целое число и 8 дробных.
Числа, используемые в сборниках стихов и повествований, бывают двух типов; Первая категория, кодированные номера и вторая категория без кода. Числа без кода – это, например, когда сказано, что молитву следует совершать несколько раз и в каком количестве ракатов каждый, или сколько ракатов должно быть в количестве Нафиль-намазов; выражение «пятая часть» в аяте «Знайте, что если вы захватили трофеи, то пятая часть их принадлежит Аллаху» означает число, равное одной пятой.
Но некоторые числа в некоторых аятах, например 5, 7, 14 и 40, имеют тайны; Например, в суре Ат-Тауба мы читаем: «Будешь ли ты просить прощения для них или не будешь делать этого, Аллах все равно не простит их, даже если ты попросишь для них прощения семьдесят раз» (Ат-Тауба: 80); То есть, о Пророке (С.А.С), если ты будешь просить прощения для многобожников 70 раз, это не принесет пользы, и они не будут прощены; здесь число 70 не имеет значения, а всего лишь обозначает множество. То, какое число является символическим или нет, нужно искать в аятах и хадисах; например, число семь упоминается как в связи с семью небесами «Он создал семь небес одно над другим» (Мульк/3), так и в отношении семи обходов вокруг дома Бога или семи пробежек между Сафой и Марвой.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
46-я Всемирная шахматная олимпиада, прошедшая в древнем и вечно молодом городе Самарканде, золотыми буквами вошла в летопись спорта нашей страны. В престижном интеллектуальном соревновании, в котором приняли участие около 2 тысяч гроссмейстеров и команд из более чем 200 стран мира, мужская сборная Узбекистана, проявив несравненную стойкость и мастерство, завоевала главный приз с 20 очками и удостоилась высокой чести стать двукратным чемпионом Всемирной шахматной олимпиады.
По итогам соревнований в мужском зачете Индия завоевала серебряную медаль (18 очков), Германия - бронзовую (18 очков). Женская сборная Узбекистана набрала 15 очков и заняла 13-е место, а наши парашахматистки впервые в истории Олимпиады завоевали бронзовые медали.
В ходе Олимпиады наши шахматисты также добились ярких результатов в личных показателях:
Нодирбек Абдусатторов стал обладателем золотой медали, играя на первой доске без поражений;
Нодирбек Якуббоев, одержав победы в самых ответственных партиях, повысил свой рейтинг до +26,7 очка и продемонстрировал самый высокий рост среди сильнейших гроссмейстеров мира;
Жавохир Синдоров был признан "Лучшим шахматистом-мужчиной" в рамках впервые учрежденной "FIDE Excellence Awards 2026";
Мухиддин Мадаминов и Шамсиддин Вохидов внесли достойный вклад в командную победу;
Федерация шахмат Узбекистана признана ФИДЕ "Лучшей федерацией".
Президент Шавкат Мирзиёев искренне поздравил членов сборной, тренеров и наставников с этой великой исторической победой, отметил, что наша молодежь является достойным наследником наших великих предков, и наградил победителей и призеров высокими государственными наградами.
Этот успех наших шахматистов, встреченный в столице с большим торжеством и уважением, стал настоящим примером и символом гордости для молодежи нового Узбекистана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана