27 Сентябрь, 2026, 16 Раби ас-сани, 1448
27 Сентябрь, 2026, 16 Раби ас-сани, 1448
В Коране используется 39 чисел, некоторые из которых имеют только числовое значение, а некоторые имеют тайное значение, передает IQNA.
Использование чисел вызывает интерес во всех аспектах жизни и научных областях, и особенно в современную эпоху, когда числа как микроданные привлекли внимание многих ученых.
Священный Коран также привлек внимание человека к счету и вычислению во многих аятах, упоминая числа: «и день у твоего Господа равен тысяче лет по тому, как вы считаете». (Сура Хадж/47); Оно также научило человека осознавать элементы времени, которое заканчивается часами, днями, месяцами и годами, путем расчета: «Он – Тот, Кто даровал солнцу сияние, а луне – свет. Он установил для нее фазы, чтобы вы могли вести летоисчисление и знали счет.». (Сура Юнус/5) История основана на естественном и универсальном круговороте Луны и Солнца.
Числа, упомянутые в Коране, включают 30 целых чисел, из которых некоторые повторяются несколько раз, и с учетом числа 950, на которое косвенно ссылаются: «он пробыл среди них тысячу лет без пятидесяти годов» (Сура Анкабут / 14), это 31 целое число и 8 дробных.
Числа, используемые в сборниках стихов и повествований, бывают двух типов; Первая категория, кодированные номера и вторая категория без кода. Числа без кода – это, например, когда сказано, что молитву следует совершать несколько раз и в каком количестве ракатов каждый, или сколько ракатов должно быть в количестве Нафиль-намазов; выражение «пятая часть» в аяте «Знайте, что если вы захватили трофеи, то пятая часть их принадлежит Аллаху» означает число, равное одной пятой.
Но некоторые числа в некоторых аятах, например 5, 7, 14 и 40, имеют тайны; Например, в суре Ат-Тауба мы читаем: «Будешь ли ты просить прощения для них или не будешь делать этого, Аллах все равно не простит их, даже если ты попросишь для них прощения семьдесят раз» (Ат-Тауба: 80); То есть, о Пророке (С.А.С), если ты будешь просить прощения для многобожников 70 раз, это не принесет пользы, и они не будут прощены; здесь число 70 не имеет значения, а всего лишь обозначает множество. То, какое число является символическим или нет, нужно искать в аятах и хадисах; например, число семь упоминается как в связи с семью небесами «Он создал семь небес одно над другим» (Мульк/3), так и в отношении семи обходов вокруг дома Бога или семи пробежек между Сафой и Марвой.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Австрийский информационный сервис «OTS» опубликовал статью под заголовком «От 114 исторических рукописей Корана до Нового Узбекистана», посвященную международному сотрудничеству в сфере сохранения и популяризации историко-культурного наследия Узбекистана, сообщает ИА «Дунё».
В публикации речь идет об участии «Universal Art Group» в Международном медиафоруме «Исламская цивилизация: новый взгляд – новые открытия», который в конце августа прошел в Ташкенте и Самарканде. В мероприятии приняли участие представители музеев, издательской и креативной индустрии, а также международные эксперты.
Особое внимание было уделено совместным издательским инициативам, связанным с богатым культурным наследием Центральной Азии и исламского мира. Среди представленных материалов — коллекция из 114 исторических рукописей Корана, созданных в разные эпохи и в различных регионах. Отдельные страницы с сурами и «Аль-Фатихой» демонстрируют уникальное сочетание каллиграфии, орнамента и художественного оформления, отражая многовековую традицию рукописной книжной культуры.
Еще одним важным направлением стало обращение к историческим свидетельствам о Самарканде эпохи Амира Темура. В частности, внимание было уделено запискам испанского дипломата Руя Гонсалеса де Клавихо, направленного ко двору Темура королем Кастилии. Его описания являются ценным источником, позволяющим увидеть Самарканд и Центральную Азию глазами европейского путешественника начала XV века.
Отдельное место заняла тема современного Узбекистана. В преддверии 35-летия государственной независимости страны «UAG» представила богато иллюстрированное издание о «Новом Узбекистане», охватывающее его историю, современное развитие и перспективы. Таким образом, историческое наследие рассматривается в тесной связи с современными преобразованиями и формированием нового образа страны.
Основатель и генеральный директор «Universal Art Group» Шарлотта Крамер отметила, что исторические документы рассказывают не только о прошлом, но и о людях, идеях и встречах, которые продолжают влиять на настоящее. По ее словам, важной задачей является бережное сохранение таких свидетельств и создание новых возможностей для знакомства с ними широкой международной аудиторией.
В рамках визита представители «UAG» также провели образовательные встречи в Университете мировой экономики и дипломатии и Узбекском государственном университете мировых языков. Обсуждалась роль современной издательской индустрии в сохранении, изучении и распространении культурного наследия. По словам операционного директора «Universal Art Group» Александра Вильгельма, дискуссии со студентами показали высокий интерес молодого поколения к вопросам сохранения исторической памяти и передачи культурных ценностей будущим поколениям.
«Участие компании в мероприятиях в Ташкенте и Самарканде стало еще одним свидетельством расширения международного взаимодействия Узбекистана в сфере культуры, образования и креативных индустрий. Современные издательские технологии, научная работа с историческими источниками и цифровые форматы позволяют сделать уникальное наследие страны более доступным для международной аудитории и способствуют укреплению культурных связей между Узбекистаном и зарубежными партнерами» - заключает материал автор.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 