Сорок четвертые международные соревнования по запоминанию, чтению и толкованию Корана имени короля Абдул-Азиза в Саудовской Аравии продолжаются в формате электронных оценок после преодоления различных этапов.
Как сообщает IQNA со ссылкой на информационное агентство Саудовской Аравии, финальный этап этих соревнований состоялся вчера, когда жюри слушало чтения участников. Конкурсанты боролись в два этапа — утром и вечером — в пяти различных номинациях.
Судейство этого конкурса проводится в электронном формате, ориентируясь на точность, прозрачность и простоту подсчета баллов. Участникам предоставляется возможность выбирать примерные вопросы из банка вопросов, что включает в себя примерные вопросы, отслеживание порядка аятов, упорядочение участников по алфавиту и остановку таймера в случае возникновения любых обстоятельств для участника с возможностью возобновления, сбора очков и нахождения результатов в кратчайшие сроки.
В судействе этого конкурса участвует несколько международных судей вместе с квалифицированными учеными и специалистами в области Корана и его чтения. Шейх Фахад бин Фардж из Саудовской Аравии (председатель жюри); Мухаммад бин Ахмад Бархаджи из Саудовской Аравии; шейх Хатем Джамиль из Иордании; шейх Тадж Афсар Абдулла Хан из Пакистана и шейх Яхья Абдулла Абу Бакр из Республики Мали являются судьями этого международного конкурса Корана в Саудовской Аравии.
Стоит отметить, что этот международный конкурс в текущем году отличается высоким уровнем чтения, качеством запоминания и исполнения, а также увеличением числа участников, которое достигло 174 человек, представляющих 123 страны со всего мира. Это наибольшее количество участников в истории конкурса с момента его основания 44 года назад, а стоимость призов составила 4 миллиона саудовских риялов.
На данный момент участники от стран Иран, Гвинея, Германия, Сенегал, Буркина-Фасо, Марокко, Сирия, Кот-д'Ивуар, Бангладеш, Индия, Кувейт, Швеция, Судан, Эфиопия, Оман, Пакистан, Мьянма, Бенин, Непал, Кыргызстан, Новая Зеландия и Гайана соревновались перед жюри.
Эти соревнования проводятся с целью поощрения нового поколения мусульман к чтению Священного Корана с намерением запоминания, размышления и следования его аятам и учениям, а также для вдохновения духа честного соперничества среди хранителей Корана в странах мира и создания связи между молодежью и Священным Кораном.
Сорорк четвертый Международный конкурс на лучшее запоминание, чтение и толкование Священного Корана в Саудовской Аравии стартовал в конце прошлой недели рядом с Меккой и будет продолжаться до следующей недели с участием Мухаммада кори Гуломова, студента средне-специального исламского учебного заведения "Мир Араб" при Управлении мусульман Узбекистана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В укреплении здоровой духовной атмосферы в обществе, обеспечении населения, особенно молодежи, знаниями, основанными на достоверных источниках, важная роль принадлежит имам-хатыбам. Чтобы каждое слово, произнесенное с минбара, основывалось на научных знаниях и надежных источниках, представители религиозной сферы должны постоянно повышать и обогащать свои знания. Именно с этой целью имам-хатыбы из Наманганской области посетили Центр исламской цивилизации в Узбекистане, передает iccu.uz.
Центр, созданный по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, сегодня функционирует не только как музей, представляющий трехтысячелетнюю историю нашей страны, но и как масштабное научно-исследовательское учреждение. Здесь осуществляет деятельность Международный научно-исследовательский центр Имама Матуриди. Также налажено тесное сотрудничество с Международной исламской академией Узбекистана, Международными научно-исследовательскими центрами Имама Бухари и Имама Термизи.
На сегодняшний день в научно-инновационной сфере реализовано 810 проектов, в которых приняли участие около 2 тысяч отечественных и зарубежных ученых. Эти показатели демонстрируют научно-исследовательский потенциал Центра.
Визит начался с библиотеки Центра. Гости ознакомились с собранными здесь классическими источниками, изданиями по истории ислама, акыде, фикху, хадисоведению и тафсиру, исследованиями по истории естественных и точных наук, а также электронными ресурсами. Большой интерес у них вызвали и современные условия, созданные для исследователей.
Затем имам-хатыбы осмотрели экспозиции, посвященные доисламскому периоду, Первому и Второму Ренессансам, а также периоду Нового Узбекистана. Благодаря им гости смогли получить целостное представление о научном, духовном и культурном наследии, формировавшемся на территории нашей страны на протяжении веков.
Главный имам-хатиб Нарынского района Наманганской области Зикрилло кори Умурзаков особо отметил, что научное и духовное наследие наших предков представлено в экспозициях целостно и по различным направлениям.
«Каждый человек, ступивший на эту землю, собственными глазами видит, каких высоких достижений народы Центральной Азии, в частности узбекский народ, добились на протяжении истории. Наши предки внесли бесценный вклад в мировую цивилизацию не только в таких светских науках, как математика, астрономия и медицина, но и в религиозно-просветительской и научной сферах. Увидев здесь это наследие, человек еще больше испытывает чувство оправданной гордости за свою историю», – сказал он.
Имам-хатиб соборной мечети «Исхокхон Тўра Ибрат» Туракурганского района Наманганской области Джафархон Суфиев отметил, что Центр является одним из практических результатов внимания, уделяемого в нашей стране религиозно-просветительской сфере.
«Сегодня в нашей стране внимание к нашей священной религии, истории цивилизаций и, в целом, общечеловеческому наследию поднялось на высокий уровень. Создание такого масштабного комплекса является ярким тому подтверждением. Здесь история ислама представлена не в отрыве от других цивилизаций, а как неотъемлемая часть развития всего человечества. Такой подход дает каждому посетителю возможность глубже понять нашу историю, уважать культуру других народов и ценить принципы толерантности», – сказал он.
В завершение визита имам-хатыбы подчеркнули важность передачи знаний и впечатлений, полученных в Центре, населению своих регионов, особенно молодежи. Было отмечено, что широкое использование научных ресурсов в религиозно-просветительской деятельности и популяризация наследия наших предков на основе достоверных источников будут способствовать обогащению исторического сознания и духовного мировоззрения молодого поколения.
Ведь глубокое изучение исторического и научного наследия, его широкое распространение среди населения на основе достоверных источников, а также достойная передача этого наследия новому поколению являются одними из важных факторов укрепления фундамента Третьего Ренессанса.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана