Власти ОАЭ оценивают возможность дальнейшего сокращения рабочей недели, сообщает Al-Arabiya. Три года назад в Дубае рабочий день в пятницу был сокращен вдвое так, чтобы трудящиеся завершали работу в 12:00 и могли успеть на коллективный пятничный намаз. В 2022 году в Шардже рабочая неделя была сокращена до 4 дней, а пятница объявлена выходным.
12 августа власти Дубая также сделали подарок гражданам, введя четырёхдневную рабочую неделю для сотрудников госучреждений в летний сезон вплоть до 30 сентября, поскольку людям тяжело работать в жару, которая летом превышает 40 градусов.
Сейчас власти ОАЭ оценивают результаты сокращения рабочего времени и обдумывают распространение четырехдневной рабочей недели на всю страну, а также сокращение рабочего дня с 9 до 7 часов.
Директор рекрутингового агентства Madison Pearl Мурсалин Хаваджа положительно оценивает такую перспективу. По его мнению, сокращение рабочего времени "оказало позитивное психологическое влияние на трудящихся и при этом никак не сказалось на продуктивности, потому что работники стали более эффективно использовать время".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Стамбуле состоялась международная конференция «Ислам и психология», посвящённая изучению природы человека, а также рассмотрению его духовного и психологического мира с точки зрения исламской традиции и современной науки.
Конференция была организована при участии Ассоциации студентов исламской психологии при поддержке ряда научных и исламских организаций Турции, передает IslamNews.
Работу конференции открыл ректор Стамбульского университета Ускюдар профессор, доктор Невзат Тархан. В своей приветственной речи он отметил, что потребность людей в психологической поддержке становится всё более очевидной. По его словам, психологические и духовные проблемы человека непосредственно связаны с его образом жизни, мыслями и поведением.
Профессор также отметил, что отношения между наукой и религией, которые в прошлом нередко становились предметом дискуссий, сегодня переходят на новый уровень. Он подчеркнул, что в современном мире научная обоснованность приобретает всё большее значение.
Отдельно профессор Невзат Тархан высказал мнение о том, что западная философская и научная мысль проявляет всё больший интерес к изучению Корана. Подчеркнув важность продолжения этого диалога, он отметил, что научные достижения могут способствовать более глубокому осмыслению вопросов единобожия (таухида) и смыслов Священного Корана.
В работе конференции также принял участие председатель ДУМ АЧР Нафигулла Аширов.
В своем выступлении на татарском языке он отметил, что для того, чтобы познать Создателя, человек прежде всего должен познать самого себя.
Муфтий подчеркнул, что человек как разумное творение стремится к глубокому пониманию того, кто он такой и для чего создан, поскольку это имеет важное значение для осознания могущества Всевышнего Аллаха.
Процитировав аят Священного Корана, муфтий напомнил, что Аллах даровал человеку, наделённому разумом, возможность выбора и открыл перед ним два пути — путь благодарности Создателю и путь отрицания. При этом, согласно Корану, неблагодарность имеет свои последствия и влечёт наказание.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана