В популярном испанском электронном издании "El Mundo Financiero" опубликована статья о проведении в 2025 году в нашей стране сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО, сообщает ИА «Дунё».
Отмечается, что в 2025 году исторический город Самарканд в Узбекистане станет местом проведения Генеральной Ассамблеи ЮНЕСКО.
"Последний раз заседание Генеральной ассамблеи ЮНЕСКО проводилось вне Парижа в 1985 году в городе София, Болгария. С тех пор Париж оставался постоянным местом проведения этого ключевого мероприятия, и переезд Ассамблеи в Самарканд подчеркивает значимость данного события", - говорится в статье.
Сообщается, что Самарканд, один из древнейших и наиболее выдающихся городов Центральной Азии, славится своими великолепными архитектурными памятниками и богатой историей.
Уникальные исторические памятники Самарканда внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО и привлекают туристов и ученых со всего мира. Они не только придают городу туристическую привлекательность, но и служат важным напоминанием о значении сохранения культурного и исторического наследия для будущих поколений.
"Генеральная ассамблея ЮНЕСКО — это ключевое событие, на котором представители стран-членов обсуждают актуальные вопросы в областях образования, науки, культуры и коммуникаций", - констатирует издание.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Мекке отметили 100 совершения намаза с одним имамом - без деления на несколько групп. Ровно сто лет назад в 1926 году король Абдель Азиз положил конец разделению на общины и восстановил единую молитву в Заповедной мечети. Ранее на протяжении многих веков в Большой мечети было четыре отдельных молельных зала, и представители каждой богословско-правовой школы молились по очереди со своим имамом.
Первыми молились шафииты, за ними — ханафиты, маликиты и ханбалиты. Это означало, что в Хараме одна и та же молитва повторялась несколько раз в день. Такая система сосуществования нескольких общин сохранялась сотни лет. Это началось примерно в V–VI веках по календарю хиджры и продолжалось при разных правителях вплоть до начала XX века, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.
Путешественники и историки того времени описывали, как приверженцы каждого мазхаба собирались в своих макамах и молились отдельно. После встречи с учеными из Хиджаза и Неджда было решено объединить всех под началом одного имама. Отдельные молельные места были упразднены, и практика повторных джамаатов прекратилась.
С тех пор для каждой молитвы собирается только одна группа, а в Хараме больше нет отдельных секций.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана