Онлайн-семинар с таким названием был проведен в Международном исследовательском центре Имама Бухари совместно с Центром исследований исламской истории, искусства и культуры (IRCICA) в рамках научного проекта «Центральная Азия – центр исламской культуры и искусства», сообщает «Самаркандский вестник».
В нем приняли участие ведущие ученые Института востоковедения Академии наук РУз, Международной исламской академии, Национального архива, Международного исследовательского центра Имама ат-Термизи, Академии наук «Туран», преподаватели и студенты высших учебных заведений, образовательных учреждений Самарканда и Бухары, научные сотрудники Центра, представители IRCICA и Турции, а также исследователи из Германии.
На семинаре выступил председатель Исследовательского фонда имени Махдуми Азама Дахбеди, старший научный сотрудник Самаркандского государственного университета Комилхан Каттаев, который рассказал подробно о руководителях самаркандской секты ханафии и их святынях.
Ученый впервые коснулся истории Самарканда и поделился информацией, полученной из исторических источников.
- Ни одно кладбище в мире не может сравниться с Чокардизой по числу великих ученых, которые захоронены здесь, за исключением Бокии в Медине и Муалло в Мекке, - сказал К. Каттаев. - В том числе, здесь покоится прах таких мыслителей, как имам Мотуриди, его учителя имама Саммоси, имамов Абул Касым Хакими, Абу Лайс, Абу Муин Насафи, Нажмиддин Умар Насафи, Кунди, Бурхониддин Маргинони и многих других.
По данным источников, на территории кладбища раньше находился сад имама Саммоси, одного из великих имамов Самарканда. Тот факт, что имам Мотуриди, похороненный на холме в центре сада, завещал быть упокоенным у ног Саммоси, показывает, насколько великим был этот человек.
На данный момент на кладбище «Чокардиза» обнаружены могилы 25 величайших ученых. Большинство наших мыслителей были учеными в области права ислама, хадисов, каламов, а остальные являлись представителями суфизма и государственными деятелями. Несомненно, их число будет увеличиваться в результате будущих исследований.
Особое внимание ученый также уделял исследованиям по поиску и изучению гробниц и надгробий величайших имамов и ученых, а также работе по благоустройству святынь.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Кыргызстанские блогеры, создающие религиозный контент, теперь должны будут получить на это разрешение, сообщает vesti.kg.
Главный специалист Национального агентства по делам религий и межэтнических отношений КР Нургазы Кыргызбаев пояснил, что это связано с появлением в законе нового термина — религиозный проповедник. Под это определение подпадают и религиозные блогеры. В связи с чем онлайн-проповедники теперь должны получить специальное удостоверение.
Как передает IslamNews, для этого блогеру нужно обратиться в Духовное управление мусульман Кыргызстана и подтвердить свое религиозное образование, а также сообщить, по какому направлению он намерен вести блог. Потом автор должен подать заявление в агентство по делам религий, где ему и выдадут удостоверение.
Срок действия документа, разрешающего просветительскую религиозную деятельность, ограничен — он выдается на год. А если за это время «проповедник» допустит нарушения закона, будет распространять неправильную информацию, удостоверение отнимут и внесут в черный список — на новое разрешение блогер получить не сможет.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана