Онлайн-семинар с таким названием был проведен в Международном исследовательском центре Имама Бухари совместно с Центром исследований исламской истории, искусства и культуры (IRCICA) в рамках научного проекта «Центральная Азия – центр исламской культуры и искусства», сообщает «Самаркандский вестник».
В нем приняли участие ведущие ученые Института востоковедения Академии наук РУз, Международной исламской академии, Национального архива, Международного исследовательского центра Имама ат-Термизи, Академии наук «Туран», преподаватели и студенты высших учебных заведений, образовательных учреждений Самарканда и Бухары, научные сотрудники Центра, представители IRCICA и Турции, а также исследователи из Германии.
На семинаре выступил председатель Исследовательского фонда имени Махдуми Азама Дахбеди, старший научный сотрудник Самаркандского государственного университета Комилхан Каттаев, который рассказал подробно о руководителях самаркандской секты ханафии и их святынях.
Ученый впервые коснулся истории Самарканда и поделился информацией, полученной из исторических источников.
- Ни одно кладбище в мире не может сравниться с Чокардизой по числу великих ученых, которые захоронены здесь, за исключением Бокии в Медине и Муалло в Мекке, - сказал К. Каттаев. - В том числе, здесь покоится прах таких мыслителей, как имам Мотуриди, его учителя имама Саммоси, имамов Абул Касым Хакими, Абу Лайс, Абу Муин Насафи, Нажмиддин Умар Насафи, Кунди, Бурхониддин Маргинони и многих других.
По данным источников, на территории кладбища раньше находился сад имама Саммоси, одного из великих имамов Самарканда. Тот факт, что имам Мотуриди, похороненный на холме в центре сада, завещал быть упокоенным у ног Саммоси, показывает, насколько великим был этот человек.
На данный момент на кладбище «Чокардиза» обнаружены могилы 25 величайших ученых. Большинство наших мыслителей были учеными в области права ислама, хадисов, каламов, а остальные являлись представителями суфизма и государственными деятелями. Несомненно, их число будет увеличиваться в результате будущих исследований.
Особое внимание ученый также уделял исследованиям по поиску и изучению гробниц и надгробий величайших имамов и ученых, а также работе по благоустройству святынь.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Казахстане рассматривается вопрос об открытии специальных "исламских окон" в страховых компаниях, которые будут предлагать продукты исламского страхования без создания отдельного юридического лица. Такой механизм планируется проработать в рамках Программы развития страхового рынка Казахстана до 2030 года, сообщает "Северная газета".
Исламское страхование, или такафул, имеет законодательную основу в Казахстане с 2015 года. Однако услуги такого рода в стране пока не предлагаются. Одним из препятствий регулятор считает необходимость создавать отдельную компанию и получать для нее самостоятельную лицензию.
При использовании «исламских окон» такафул-продукты смогут запускать уже действующие страховщики. При этом средства участников должны будут учитываться отдельно от операций традиционного страхования: речь идет об обособленном учете активов, обязательств, доходов и расходов. Средства такафул-фонда планируют инвестировать только в активы, соответствующие исламских нормам, передает IslamNews.
Вывод продуктов на рынок предполагается проводить поэтапно, ориентируясь на спрос и готовность страховых компаний. В первую очередь планируется ввести страхование жизни, от несчастных случаев, автомобилей при выезде за рубеж и медицинское страхование. В дальнейшем перечень может включить накопительное страхование жизни, защиту от критических заболеваний, страхование имущества и ответственности, а также инвестиционные, пенсионные и корпоративные продукты.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана