23–26 августа в Ташкенте и Самарканде состоялся VIII Международный конгресс на тему «Наследие великих предков – основа Третьего Ренессанса», организованный Центром исламской цивилизации в Узбекистане и Всемирным обществом по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана.
Конгресс был организован при поддержке правительства cовместно с отечественными организациями, такими как Академия наук Республики Узбекистан, Агентство кинематографии, а также международными организациями ИРСИКА, ТЮРКСОЙ, передает УзА.
Мероприятия конгресса проводились при финансовой и организационной поддержке нефтесервисной компании ERIELL Group. В них приняли участие около 300 ученых и экспертов из 35 стран мира, представители крупнейших международных организаций, в том числе генеральный секретарь ТЮРКСОЙ Султан Раев, директор ИРСИКА Махмуд Эрол Килич и президент Международной тюркской академии Шахин Мустафаев.
Президент Республики Узбекистан Шавкат Мирзиёев направил поздравление участникам конференции.
В ходе конгресса было организовано 7 пленарных заседаний, 1 форум, 4 панельных сессии, 13 научных секций, 4 эксклюзивные выставки, заслушано более 300 научных докладов.
Проекты, реализуемые под эгидой Центра исламской цивилизации и WOSCU, включают важные культурные, научные и технологические инициативы. В этом смысле не будет преувеличением сказать, что VIII Конгресс стал площадкой для обсуждения открытий и новшеств. В частности, среди перспективных и актуальных исследований, представленных в Узбекистане впервые, уникальные проекты «Кораны Узбекистана» и «114 Коранов». Объединение священных текстов по Узбекистану и всему миру, энциклопедическое исследование «Знаменитые ученые Узбекистана» продемонстрировали великие достижения и вклад узбекских ученых в мировую науку и культуру.
Огромный интерес у участников вызвали уникальные рукописи главы фонда «Аль-Фуркан» Сали Шахсувари, нашего великого соотечественника Каффала Шоши, рукописи и литографии Алишера Навои сотрудницы Национальной библиотеки Казахстана Галшат Абиковой, «Капсула времени», представленная российской компанией «Сила Света» для инновационного музея имама Бухари, рукописи Корана профессора университета Текирдаг Халита Эрена об Узбекистане, хранящиеся в Турции, организация 3D-тура по памятнику Ахсикент научного сотрудника Кипрского института Мегией Нилеш Десан и исследования директором Академии Ибн Сины в Индии, доктором Сайидом Зиллуром Рахманом лекарственного препарата Ибн Сины от сердечных заболеваний.
Совместно с организацией ТЮРКСОЙ был проведен международный кинофорум «Тема религии и просвещения в совместных исторических кинопроектах» под лозунгом «Просвещение против невежества» и обсуждены планы на перспективу. В его рамках состоялась презентация проекта «Живая история», реализуемого при сотрудничестве Центра исламской цивилизации в Узбекистане и Агентства кинематографии Узбекистана. По итогам киномедиафорума подписан меморандум о создании единой киномедийной платформы стран тюркского мира.
В рамках конгресса вниманию международной общественности были представлены научная сенсация «Великая Бактрийская стена», медиа- и кинофорум ТЮРКСОЙ, уникальная выставочная площадка «Шедевры мировых факсимильных изданий» и презентация книг «Шедевры литературы тюркских народов в 100 томах», «Конкуренты по разуму, 1000 лет: как Беруни и Ибн Сина создали свой Ренессанс», проект «Великая железная дорога» и ряд других научных открытий. Кроме того, большой интерес у участников вызвала презентация 10 новых томов традиционной серии (тома 71-80) «Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира». Эти важные инициативы будут подкреплены подписанием меморандумов о сотрудничестве с Центром исламской цивилизации.
По итогам VIII Международного конгресса была утверждена «дорожная карта» совместных проектов Центра исламской цивилизации.
На организованной перед конгрессом пресс-конференции для СМИ директор Центра исламской цивилизации, председатель правления Всемирного общества по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана Фирдавс Абдухаликов предложил создать Международный экспертный совет Центра исламской цивилизации в Узбекистане. Данное предложение было одобрено участниками, а также утвержден состав Международного экспертного совета Центра исламской цивилизации.
Вместе с тем в ходе конгресса были приняты Самаркандская декларация, обновленная концепция Центра исламской цивилизации в Узбекистане, «дорожная карта» на ближайшие годы.
Руководители международных организаций и ученые, зарубежные партнеры, активно участвовавшие в четырехдневном конгрессе, были награждены международной премией «Золотая книга» WOSCU.
По завершении конгресса около 300 ученых мира традиционно направили обращение Президенту Республики Узбекистан. В обращении отмечалось, что благодаря многоплановым реформам, проводимым под руководством Президента Шавката Мирзиёева, в том числе открытости страны и развитию международных отношений, а также поддержке гражданских инициатив, создается возможность для реализации крупных масштабных проектов по возрождению и популяризации культурного наследия Узбекистана. Были поддержаны взгляды и идеи главы нашего государства о том, что именно образование, изучение и бережное сохранение культурного наследия нашей страны являются залогом стабильного развития государства, достижения новых высот в построении просвещенного будущего.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана