29 августа проходит первый этап вступительных экзаменов в Ташкентский исламский институт имени Имама Бухари при Управлении мусульман Узбекистана по направлению магистратуры и недавно открытого Исламского института имени Имама Термизи.
В связи с этим ранним утром в Ташкентском исламском институте состоялось мероприятие с участием первого заместителя председателя Управления мусульман Узбекистана Хомиджона домлы Ишматбекова, заместителя председателя религиозного управления, ректора Ташкентского исламского института, профессора Мухаммадолима Мухаммадсиддикова, начальника отдела образования и научных исследований Салахиддина Шерханова, а также преподавателей и абитуриентов.
Церемония началась с чтения Благословенного Корана и добрых молитв. Затем выступающие рассказали о масштабной работе, проводимой в сфере религиозного образования в нашей стране, в частности, об открытии послевузовской ступени высшего образования, о том, что количество высших религиозных учебных заведений увеличилось еще на одно, и о дальнейших планах. Абитуриентам также были разъяснены процедуры сдачи экзамена.
После этого начались экзамены на получение степени магистра Ташкентского исламского института и творческие экзамены для поступления в Исламский институт имени имама Термизи.
К этому процессу были привлечены опытные специалисты и преподаватели Ташкентского исламского института, Научной школы хадиса, Высшего медресе "Мир Араб", Международной исламской академии Узбекистана и Центра фетв.
Абитуриенты будут сдавать тесты по иностранному языку 30 августа, в 18:30.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Музее исламской культуры в Казани продолжает работу выставка «Солнце ислама».
В экспозиции представлены памятники книжной культуры ислама, созданные и бытовавшие в России, Индии, Иране, Центральной Азии из собрания Фонда Ибн Сины, Научной библиотеки К(П)ФУ, Музея-заповедника «Казанский Кремль».
По данным Islam-today, Центр микрофильмирования «Нур» (Нью-Дели, Индия) предоставил факсимиле средневековых рукописей. Редчайшие Кораны X – XV веков, тафсиры и переводы из собрания Института востоковедения РАН (Санкт-Петербург, Россия) и библиотеки Астана Кудс Резави (Мешхед, Иран), шедевры персидской поэзии «Шахнаме» Фирдоуси и «Хамсе» Низами, украшенные рисунками гения исламской миниатюры Камалетдина Бехзада (XV в.). Наследие мусульманских поэтов и богословов Волжской Булгарии, Золотой Орды, Казанского ханства и Российской империи демонстрируется татарскими рукописями XVIII-XIX веков из коллекции Казанского (Приволжского) Федерального Университета: «Кыйссаи Йусуф» (Сказание о Йусуфе, 1233) Кул Гали, «Нахдж ал-фарадис» (Путь в рай, 1359) Махмуда ас-Сараи, «Нуры содур» («Свет сердец», 1542) Мухаммедьяра.
В диалог с переводом тафсира ат-Табари из коллекции Фонда Ибн Сины вступает тафсир части Корана, выполненный в начале XIX века татарским богословом Габденнасыром Курсави.
Музей-заповедник «Казанский Кремль» представляет центральноазиатскую рукопись XIV века – том сборника хадисов аль-Бухари из библиотеки татарского историка и богослова Шигабутдина Марджани.
На выставке несколько коротких аятов коранической суры «Аш-Шамс» невидимыми нитями исламской культуры соединяют различные артефакты, авторов, языки, эпохи и территории.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана