Сайт работает в тестовом режиме!
13 Январь, 2025   |   13 Раджаб, 1446

город Ташкент
Фаджр
06:23
Шурук
07:47
Зухр
12:37
Аср
15:35
Магриб
17:19
Иша
18:38
Bismillah
13 Январь, 2025, 13 Раджаб, 1446
Новости

НАЧАЛИСЬ ВСТУПИТЕЛЬНЫЕ ЭКЗАМЕНЫ В МАГИСТРАТУРУ ТАШКЕНТСКОГО ИСЛАМСКОГО ИНСТИТУТА И ИСЛАМСКИЙ ИНСТИТУТ ИМЕНИ ИМАМА ТЕРМИЗИ

29.08.2024   3923   1 min.
НАЧАЛИСЬ ВСТУПИТЕЛЬНЫЕ ЭКЗАМЕНЫ В МАГИСТРАТУРУ ТАШКЕНТСКОГО ИСЛАМСКОГО ИНСТИТУТА И ИСЛАМСКИЙ ИНСТИТУТ ИМЕНИ ИМАМА ТЕРМИЗИ

29 августа проходит первый этап вступительных экзаменов в Ташкентский исламский институт имени Имама Бухари при Управлении мусульман Узбекистана по направлению магистратуры и недавно открытого Исламского института имени Имама Термизи. 

В связи с этим ранним утром в Ташкентском исламском институте состоялось мероприятие с участием первого заместителя председателя Управления мусульман Узбекистана Хомиджона домлы Ишматбекова, заместителя председателя религиозного управления, ректора Ташкентского исламского института, профессора Мухаммадолима Мухаммадсиддикова, начальника отдела образования и научных исследований Салахиддина Шерханова, а также преподавателей и абитуриентов.

Церемония началась с чтения Благословенного Корана и добрых молитв. Затем выступающие рассказали о масштабной работе, проводимой в сфере религиозного образования в нашей стране, в частности, об открытии послевузовской ступени высшего образования, о том, что количество высших религиозных учебных заведений увеличилось еще на одно, и о дальнейших планах. Абитуриентам также были разъяснены процедуры сдачи экзамена. 

После этого начались экзамены на получение степени магистра Ташкентского исламского института и творческие экзамены для поступления в Исламский институт имени имама Термизи.

К этому процессу были привлечены опытные специалисты и преподаватели Ташкентского исламского института, Научной школы хадиса, Высшего медресе "Мир Араб", Международной исламской академии Узбекистана и Центра фетв. 

Абитуриенты будут сдавать тесты по иностранному языку 30 августа, в 18:30.  

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

НАЧАЛИСЬ ВСТУПИТЕЛЬНЫЕ ЭКЗАМЕНЫ В МАГИСТРАТУРУ ТАШКЕНТСКОГО ИСЛАМСКОГО ИНСТИТУТА И ИСЛАМСКИЙ ИНСТИТУТ ИМЕНИ ИМАМА ТЕРМИЗИ НАЧАЛИСЬ ВСТУПИТЕЛЬНЫЕ ЭКЗАМЕНЫ В МАГИСТРАТУРУ ТАШКЕНТСКОГО ИСЛАМСКОГО ИНСТИТУТА И ИСЛАМСКИЙ ИНСТИТУТ ИМЕНИ ИМАМА ТЕРМИЗИ НАЧАЛИСЬ ВСТУПИТЕЛЬНЫЕ ЭКЗАМЕНЫ В МАГИСТРАТУРУ ТАШКЕНТСКОГО ИСЛАМСКОГО ИНСТИТУТА И ИСЛАМСКИЙ ИНСТИТУТ ИМЕНИ ИМАМА ТЕРМИЗИ НАЧАЛИСЬ ВСТУПИТЕЛЬНЫЕ ЭКЗАМЕНЫ В МАГИСТРАТУРУ ТАШКЕНТСКОГО ИСЛАМСКОГО ИНСТИТУТА И ИСЛАМСКИЙ ИНСТИТУТ ИМЕНИ ИМАМА ТЕРМИЗИ НАЧАЛИСЬ ВСТУПИТЕЛЬНЫЕ ЭКЗАМЕНЫ В МАГИСТРАТУРУ ТАШКЕНТСКОГО ИСЛАМСКОГО ИНСТИТУТА И ИСЛАМСКИЙ ИНСТИТУТ ИМЕНИ ИМАМА ТЕРМИЗИ НАЧАЛИСЬ ВСТУПИТЕЛЬНЫЕ ЭКЗАМЕНЫ В МАГИСТРАТУРУ ТАШКЕНТСКОГО ИСЛАМСКОГО ИНСТИТУТА И ИСЛАМСКИЙ ИНСТИТУТ ИМЕНИ ИМАМА ТЕРМИЗИ НАЧАЛИСЬ ВСТУПИТЕЛЬНЫЕ ЭКЗАМЕНЫ В МАГИСТРАТУРУ ТАШКЕНТСКОГО ИСЛАМСКОГО ИНСТИТУТА И ИСЛАМСКИЙ ИНСТИТУТ ИМЕНИ ИМАМА ТЕРМИЗИ НАЧАЛИСЬ ВСТУПИТЕЛЬНЫЕ ЭКЗАМЕНЫ В МАГИСТРАТУРУ ТАШКЕНТСКОГО ИСЛАМСКОГО ИНСТИТУТА И ИСЛАМСКИЙ ИНСТИТУТ ИМЕНИ ИМАМА ТЕРМИЗИ НАЧАЛИСЬ ВСТУПИТЕЛЬНЫЕ ЭКЗАМЕНЫ В МАГИСТРАТУРУ ТАШКЕНТСКОГО ИСЛАМСКОГО ИНСТИТУТА И ИСЛАМСКИЙ ИНСТИТУТ ИМЕНИ ИМАМА ТЕРМИЗИ
Другие посты

Арабская культура как культура высокого контекста

10.01.2025   3508   3 min.
Арабская культура как культура высокого контекста

Понятие «культура высокого контекста», впервые введенное антропологом Эдвардом Т. Холлом в 1970-х годах, часто используется для описания арабской культуры. По данным издания Исламосфера, в то время как культуры низкого контекста больше сосредоточены на явной вербальной коммуникации, культуры высокого контекста интуитивны, созерцательны и вовлечены в сообщество, пишет Эман Эль-Аджлуни.
Неявная, скрытная речевая манера
Культуры с высоким контекстом, такие как арабская, в значительной степени полагаются на невербальные и визуальные сигналы, такие как язык тела, тон голоса и мимика, для передачи смысла. Арабы часто выражают свои мысли с помощью метафор, аллегорий и символических действий. Из-за этого иностранцам может быть сложно полностью понять и уловить смысл диалога.
Важность связей
В арабской культуре установление и поддержание связей чрезвычайно ценно и важно. В культурах с высоким контекстом общение часто видоизменяется для поддержания этих связей. Арабы нередко ведут короткие беседы, прежде чем перейти к основной теме обсуждения.
Групповая идентичность
В культурах с высоким контекстом групповая идентичность часто имеет более высокий приоритет, чем индивидуальная. Поскольку в арабских странах семья считается важным компонентом жизни как индивидов, так и общества, ее роль значительна. От людей ждут, что они будут следовать общественным нормам и ожиданиям, а решения часто принимаются в пользу интересов группы.
Поддержание и уважение иерархии
Будучи культурой с высоким контекстом, арабская культура склонна к иерархичности, при этом на динамику межличностных взаимодействий сильно влияют возраст, должность и социальный статус людей. Уважение к старшим, людям с более высоким статусом и авторитетным личностям требует как вербальных, так и невербальных сигналов.
Избегание конфликтов
В культурах с высоким контекстом часто избегают прямой конфронтации и критики, чтобы сохранить гармонию. Вместо этого предпочтение отдается намекам. Арабы могут использовать эвфемизмы или более мягкие выражения, говоря на деликатные темы. Люди часто преуменьшают значение своего мнения, чтобы казаться справедливыми и вежливыми. Иногда приходится догадываться о том, что не было сказано. Люди из культур с низким контекстом могут иногда принимать такую иносказательность за неуверенность.
Невербальное взаимодействие
В арабской культуре невербальные сигналы являются важным компонентом коммуникации. Язык тела, поза, жесты, зрительный контакт, мимика, интонация — все это передает смысл и зачастую имеет большее значение, чем произносимые слова. Для эффективной коммуникации необходимо понимать эти сигналы.
Гостеприимство
Арабское гостеприимство хорошо известно. Его цель — проявить уважение к гостю, установить связь и устранить неловкость и беспокойство, связанные со знакомством с кем-то новым. Совместное принятие пищи, приготовление чая или кофе для гостей и теплые приветствия — все это способы проявить уважение и наладить связи.
Заключение
В заключение отметим, что высококонтекстуальная природа арабской культуры является отличительной чертой, которая влияет на многие аспекты повседневной жизни, такие как социальная динамика, общение и отношения. Чтобы межкультурные отношения с арабами были успешными, необходимо понимать и ценить эти особенности. Крайне важно подходить к арабской культуре непредвзято, с желанием учиться и уважением.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана