10 Ноябрь, 2026, 30 Джумада аль-уля, 1448
10 Ноябрь, 2026, 30 Джумада аль-уля, 1448
Мусульманское население, проживающее в Испании, увеличилось в десять раз за последние три десятилетия и сегодня превысило цифру в 2,5 миллиона человек.
По данным eadaily.com, об этом агентству Anadolu заявил секретарь Исламской комиссии Испании Мохаммед Аджана. При этом он отметил, что по неофициальным данным, в самой католической стране Европы проживает около 3 миллионов мусульман.
Аджана добавил, что если в прошлом мусульманское население Испании считалось исключительно иммигрантами, то теперь оно занимает важное место среди граждан Испании.
По подсчетам Исламской комиссии, более миллиона мусульман в стране являются гражданами Испании, некоторые из них являются иммигрантами, а другие родились в этой стране.
Секретарь сообщил, что для большинства мусульман исторической родиной являются Марокко, Пакистан, Бангладеш, Сенегал и Алжир. При этом большинство из них живут в промышленно развитых регионах, таких как Каталония, Валенсия, Андалусия и Мадрид.
Аджана также сказал, что в настоящее время в Испании действуют 53 исламские федерации, обслуживающие мусульманскую общину, и что в стране существует около 2000 мечетей.
Он отметил, что основными проблемами, с которыми сталкиваются мусульмане, являются получение разрешений на строительство мечетей, существование всего 40 мусульманских кладбищ, несмотря на рост населения. Также мусульмане сталкиваются с трудностями в образовании и проявлением исламофобии.
Ислам в Испании имеет долгую историю. Мусульманские завоеватели-арабы в начале VIII века вторглись на Пиренейский полуостров и захватили его, частью поработив местных жителей, частью загнав их в горы.
Уцелевшие начали долгую войну за возвращение утерянных земель — Реконкисту, шедшую с 722 года, когда мавры впервые были разбиты при Ковадонге, до 1492-го, когда пал Гранадский эмират.
Однако с завершением Реконкисты война с исламом не окончилась: испанцы еще не одно десятилетие вели борьбу с турецкой экспансией в Средиземноморье.
Таким образом, если верить правоверному секретарю Мохаммеду Аджане, в Испании происходит процесс, который можно назвать «Реконкиста наоборот».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Дипломатическом институте при Министерстве иностранных дел Катара прошла научная конференция «Исламская цивилизация: великое духовное наследие Узбекистана и Катара», сообщает ИА «Дунё».
Мероприятие организовали Центр исламской цивилизации в Узбекистане, Катарский комитет по Альянсу цивилизаций и Дипломатический институт. Делегация во главе с директором Центра Фирдавсом Абдухаликовым находилась в Катаре 28-29 октября. В рамках визита состоялись презентация Центра, международный научный семинар и выставка, посвящённая деятельности Центра и культурно-историческому наследию Узбекистана.
В мероприятии участвовали государственный министр Катара, председатель Национальной библиотеки доктор Хамад бин Абдулазиз аль-Кавари, посол Узбекистана Ашраф Ходжаев, представители Катарского комитета по Альянсу цивилизаций, руководство института, дипломаты, учёные, исламоведы, эксперты и представители СМИ.
Доктор Хамад бин Абдулазиз аль-Кавари подчеркнул роль культурной дипломатии в диалоге между народами. По его словам, в фондах Национальной библиотеки хранятся уникальные рукописи и издания, отражающие научное наследие учёных Мавераннахра, а опыт их реставрации и оцифровки открывает возможности для сотрудничества двух стран. Была отмечена важность совместной работы в сохранении наследия, оцифровке рукописей, обмене выставками и проведении совместных исследований.
Посол Ашраф Ходжаев отметил, что стратегическое партнёрство Узбекистана и Катара развивается последовательно, а общие исторические и духовные ценности служат его основой. Он напомнил о вкладе Имама аль-Бухари, Имама ат-Тирмизи, Мухаммада аль-Хорезми и
Директор Центра Фирдавс Абдухаликов рассказал о миссии и направлениях работы Центра, созданного по инициативе Президента Шавката Мирзиёева: хранение и изучение рукописей, создание музейных экспозиций, научный обмен и международный культурный диалог. «История должна говорить. Культурное наследие должно вести диалог с человеком», - сказал он.
В рамках научного семинара учёные Узбекистана и Катара обсудили научные школы Мавераннахра и вклад великих мыслителей, включая Имама аль-Бухари, Имама ат-Тирмизи, Имама аль-Матуриди, Мухаммада аль-Хорезми, Абу Райхана Беруни и Ибн Сину, в мировую науку. Шейх Абдулазиз Мансур выступил с докладом о Коране Усмана, руководитель Хорезмской академии Маъмуна Икром Абдуллаев — о наследии Хорезми и Беруни в мировой науке. Катарские учёные, в их числе профессор Оиша Юсуф аль-Маннаи, декан факультета шариата Университета Катара доктор Ибрахим аль-Ансари и заместитель декана доктор Мухаммад аль-Муслих, рассказали о вкладе мыслителей Мавераннахра в коранические и хадисоведческие науки, учении аль-Матуриди и умеренных исламских ценностях. Затем прошёл круглый стол о перспективах сотрудничества научных учреждений двух стран.
На выставке были представлены концепция Центра, направления научных исследований, экспозиционные возможности и международные проекты.
Директор Центра исламской цивилизации Фирдавс Абдухаликов также встретился с генеральным секретарём МИД Катара, председателем Катарского комитета по Альянсу цивилизаций доктором Ахмадом бин Хасаном аль-Хаммади. Обсуждались сотрудничество в культурной сфере, популяризация исламской цивилизации, организация конференций и семинаров, взаимные визиты.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 