Мусульманское население, проживающее в Испании, увеличилось в десять раз за последние три десятилетия и сегодня превысило цифру в 2,5 миллиона человек.
По данным eadaily.com, об этом агентству Anadolu заявил секретарь Исламской комиссии Испании Мохаммед Аджана. При этом он отметил, что по неофициальным данным, в самой католической стране Европы проживает около 3 миллионов мусульман.
Аджана добавил, что если в прошлом мусульманское население Испании считалось исключительно иммигрантами, то теперь оно занимает важное место среди граждан Испании.
По подсчетам Исламской комиссии, более миллиона мусульман в стране являются гражданами Испании, некоторые из них являются иммигрантами, а другие родились в этой стране.
Секретарь сообщил, что для большинства мусульман исторической родиной являются Марокко, Пакистан, Бангладеш, Сенегал и Алжир. При этом большинство из них живут в промышленно развитых регионах, таких как Каталония, Валенсия, Андалусия и Мадрид.
Аджана также сказал, что в настоящее время в Испании действуют 53 исламские федерации, обслуживающие мусульманскую общину, и что в стране существует около 2000 мечетей.
Он отметил, что основными проблемами, с которыми сталкиваются мусульмане, являются получение разрешений на строительство мечетей, существование всего 40 мусульманских кладбищ, несмотря на рост населения. Также мусульмане сталкиваются с трудностями в образовании и проявлением исламофобии.
Ислам в Испании имеет долгую историю. Мусульманские завоеватели-арабы в начале VIII века вторглись на Пиренейский полуостров и захватили его, частью поработив местных жителей, частью загнав их в горы.
Уцелевшие начали долгую войну за возвращение утерянных земель — Реконкисту, шедшую с 722 года, когда мавры впервые были разбиты при Ковадонге, до 1492-го, когда пал Гранадский эмират.
Однако с завершением Реконкисты война с исламом не окончилась: испанцы еще не одно десятилетие вели борьбу с турецкой экспансией в Средиземноморье.
Таким образом, если верить правоверному секретарю Мохаммеду Аджане, в Испании происходит процесс, который можно назвать «Реконкиста наоборот».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Министерство вакуфов и исламских дел Катара дало старт кораническому этапу 31-го национального конкурса по заучиванию Священного Корана имени основателя шейха Джасима бин Мухаммада бин Тани.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "QNA", Конкурс начался в субботу с открытия номинации коранических категорий для граждан Катара — мужчин и женщин. За высшие награды в пяти уровнях заучивания Корана борются 1073 участника. Организатором состязания выступает Министерство вакуфов и исламских дел.
Четырехдневные отборочные испытания продлятся до вторника, 3 ноября, в соответствии с графиком, распределяющим участников по сессиям. Мужчины проходят тестирование в вечернее время в мечети имама Мухаммада бин Абдулваххаба, а женщины сдают экзамены в утренние и вечерние часы в Центре женской активности Департамента призыва и религиозного руководства в районе Аль-Вааб.
Женщины составляют 619 зарегистрированных участников против 454 мужчин. Пять категорий требуют от конкурсантов знания наизусть 5, 10, 15, 20 или 25 джузов (частей) Священного Корана. Это позволяет каждому участнику соревноваться на уровне, соответствующем его текущим успехам в заучивании, и совершенствовать свои достижения в последующих сезонах.
Заместитель председателя комитета конкурса имени шейха Джасима шейх Абдулрахман бин Абдулазиз Аль Тани заявил, что данное направление прокладывает общенациональный путь к подготовке знатоков Благородного Корана и взращиванию катарских талантов. Он подчеркнул, что цель состязания не ограничивается рамками одного года, а направлена на создание мотивирующей атмосферы для участников, чтобы они совершенствовали свои навыки заучивания вплоть до полного освоения всего текста Книги Аллаха.
Он добавил, что регламент предоставляет участникам возможность переходить в более высокие номинации. По его словам, конкурс воспитал множество выдающихся хафизов, некоторые из которых продвинулись до номинации полного заучивания Корана. Часть из них представляла Катар на международных форумах, а сам конкурс обеспечил мечети страны национальными кадрами для служения в качестве имамов.
Шейх Абдулрахман отметил, что 16 судейских коллегий, курирующих состязание, разделены поровну между участниками-мужчинами и женщинами и целиком укомплектованы катарскими арбитрами. Это подчеркивает весомую роль национальных коранических талантов и мастерство, искусно взращенное в стране.
Данный конкурс также является частью масштабной стратегии Министерства вакуфов по развитию коранической культуры и поддержке талантов в соответствии с его стратегическим планом на 2025–2030 годы и Национальным видением Катара до 2030 года (Qatar National Vision 2030).
Эти усилия играют ключевую роль в укреплении национальной идентичности, утверждении нравственных ценностей и задействовании потенциала человеческого капитала в качестве главного двигателя устойчивого развития.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана