Сайт работает в тестовом режиме!
25 Сентябрь, 2026   |   14 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:54
Шурук
06:13
Зухр
12:15
Аср
16:28
Магриб
18:20
Иша
19:34
Bismillah
25 Сентябрь, 2026, 14 Раби ас-сани, 1448

Хадж сквозь призму объектива

09.09.2024   4001   2 min.
Хадж сквозь призму объектива

«Хадж. Чувства и ощущения» - именно такое название получила новая выставка, открывшаяся в стенах мечети Кул Шариф в рамках стартовавшего XX Казанского международного кинофестиваля Алтын Минбар. Автор вошедших в экспозицию фотографий – Марван Амин Фатани. Саудовец занимается профессиональной фотографией уже на протяжении более 30 лет. Особое внимание в своих работах он уделяет священным землям ислама – Мекке и Медине, передает IslamNews.
Как видно из названия, в ракурсе внимания – один из пяти столпов ислама. Но на фотоснимках саудовского фотографа не только обрядовая сторона хаджа и передвижения паломников, но и ночные виды на Мекку и Медину, неподдельные эмоции, которые испытывает каждый мусульманин, оказавшийся на священных землях ислама.
Как отметил в ходе торжественного открытия выставки хаместитель муфтия Татарстана по информационной политике Ришат Хамидуллин, нет такого мусульманина, который бы не мечтал хотя бы раз в жизни совершить хадж.
«Пророк (мир ему и благословение Всевышнего) говорил, что тот, кто  совершит хадж, не переступая границ дозволенного и не сквернословя, вернется очищенным от грехов, подобно новорожденному ребенку», - напомнил Хамидуллин.
В свою очередь сам фотограф, поделившись радостью от первого в своей жизни посещения Казани, подчеркнул, что в работах для него важным было поделиться личными переживаниями о хадже, донести всю сакральность этого действа.
На фотографиях, с которыми можно ознакомиться до 13 сентября, в объектив попали не только выполнение обрядов во время хаджа мусульманами с разных уголков мира, виды Мекки в разное время дня и ночи, но и неподдельные эмоции, которые переполняют каждого, кого Всевышний одарил возможностью ступить на священные земли Мекки и Медины. Для полного погружения фотоработы сопровождаются короткими видео, созданными в техниках таймлапс и гиперлапс.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Статьи

Как защищались права детей в XIII веке?

24.09.2026   16492   2 min.
Как защищались права детей в XIII веке?

В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.

Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.

В труде:

• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.

Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.

Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.

Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан