«Хадж. Чувства и ощущения» - именно такое название получила новая выставка, открывшаяся в стенах мечети Кул Шариф в рамках стартовавшего XX Казанского международного кинофестиваля Алтын Минбар. Автор вошедших в экспозицию фотографий – Марван Амин Фатани. Саудовец занимается профессиональной фотографией уже на протяжении более 30 лет. Особое внимание в своих работах он уделяет священным землям ислама – Мекке и Медине, передает IslamNews.
Как видно из названия, в ракурсе внимания – один из пяти столпов ислама. Но на фотоснимках саудовского фотографа не только обрядовая сторона хаджа и передвижения паломников, но и ночные виды на Мекку и Медину, неподдельные эмоции, которые испытывает каждый мусульманин, оказавшийся на священных землях ислама.
Как отметил в ходе торжественного открытия выставки хаместитель муфтия Татарстана по информационной политике Ришат Хамидуллин, нет такого мусульманина, который бы не мечтал хотя бы раз в жизни совершить хадж.
«Пророк (мир ему и благословение Всевышнего) говорил, что тот, кто совершит хадж, не переступая границ дозволенного и не сквернословя, вернется очищенным от грехов, подобно новорожденному ребенку», - напомнил Хамидуллин.
В свою очередь сам фотограф, поделившись радостью от первого в своей жизни посещения Казани, подчеркнул, что в работах для него важным было поделиться личными переживаниями о хадже, донести всю сакральность этого действа.
На фотографиях, с которыми можно ознакомиться до 13 сентября, в объектив попали не только выполнение обрядов во время хаджа мусульманами с разных уголков мира, виды Мекки в разное время дня и ночи, но и неподдельные эмоции, которые переполняют каждого, кого Всевышний одарил возможностью ступить на священные земли Мекки и Медины. Для полного погружения фотоработы сопровождаются короткими видео, созданными в техниках таймлапс и гиперлапс.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана