Сайт работает в тестовом режиме!
24 Сентябрь, 2026   |   13 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:53
Шурук
06:12
Зухр
12:15
Аср
16:30
Магриб
18:21
Иша
19:36
Bismillah
24 Сентябрь, 2026, 13 Раби ас-сани, 1448

В 2023 году 72 тыс.человек из России посещали Саудовскую Аравию с религиозными целями 

11.09.2024   2346   2 min.
В 2023 году 72 тыс.человек из России посещали Саудовскую Аравию с религиозными целями 

Порядка 43 тыс. туристов из Саудовской Аравии посетили Россию в 2024 году, что почти на 500% больше, чем годом ранее. Как передает ТАСС, об этом сказал министр по делам хаджа и умры Королевства Саудовская Аравия Тауфик Бен Фаузан ар-Рабиа на рабочей встрече с вице-премьером РФ Дмитрием Чернышенко.
На встрече министр рассказал, что уже побывал в Татарстане, Чечне и в Санкт-Петербурге, где встречался с руководством регионов.
"Во время моего визита в российские регионы меня встречали с большим гостеприимством. Это говорит о прекрасных отношениях между нашими странами. Об этом свидетельствует и увеличение количества туристов из Саудовской Аравии, которые посещают вашу страну. В 2024 году Россию уже посетили 43 тыс. саудовских туристов. <...> Рост практически на 500% по сравнению с предыдущим годом", - привели его слова в сообщении аппарата вице-премьера Дмитрия Чернышенко.
Тауфик Бен Фаузан ар-Рабиа отметил, что за 2023 год Саудовская Аравия приняла 106 тыс. человек из России, 72 тыс. из которых посещали страну с религиозными целями. Министр подчеркнул важность сотрудничества с Россией в сфере организации хаджа и умры и выразил готовность обсудить потребности российских паломников.
Вице-премьер РФ Дмитрий Чернышенко поблагодарил министра за расширение возможностей для российских мусульман совершать хадж к святым местам. Так, благодаря увеличению ежегодной квоты для паломников до 25 тыс. человек в 2024 году хадж совершили 24 870 мусульман из РФ. "Мы с большим уважением относимся к российским мусульманам. Они - неотъемлемая часть нашего общества и внесли большой вклад в развитие российского государства. Поэтому для нас важно, чтобы у них была возможность совершить хадж к святым местам", - подчеркнул вице-премьер. Чернышенко выразил благодарность руководству Королевства Саудовская Аравия за внимательное отношение к российским паломникам и конструктивный подход, позволяющий оперативно решать любые возникающие вопросы.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Статьи

Как защищались права детей в XIII веке?

24.09.2026   7120   2 min.
Как защищались права детей в XIII веке?

В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.

Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.

В труде:

• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.

Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.

Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.

Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан