30 Октябрь, 2026, 19 Джумада аль-уля, 1448
30 Октябрь, 2026, 19 Джумада аль-уля, 1448
Кинособытием этого года стала киргизская драма режиссера Руслана Акуна «Рай под ногами матерей». Фильм показали в рамках ХХ Казанского международного кинофестиваля «Алтын минбар», который проходит в Казани в эти дни, передает islam-today.ru.
В фильме рассказывается история Адиля – человека с особенностями умственного развития и его пожилой матери. Адилю – 35, но по уровню развития – он еще ребенок. Адиль живет в киргизском селе вместе с матерью Райхан апа, которая всегда говорит сыну, что Всевышний любит его по-особому, и он обязательно попадет в Рай. Согласно исламскому вероучению, люди с умственной отсталостью и другими недугами после смерти попадут в Рай без расчета. Это имеет ввиду Райхан апа, которая воссоздается в фильме как образ истинной мусульманской матери. «Ты обязательно попадешь в Рай», – говорит Райхан апа своему особенному сыну. Но Адиль не хочет в Рай без мамы. 8-летний друг Адиля Самир рассказывает ему, что если отвести маму пешком в хадж, то она тоже попадет в Рай. И тут начинается долгое и удивительное путешествие Адиля и его мамы из глубинки Кыргызстана в священные земли Саудовской Аравии через множество стран.
В центре фильма – образ матери, любящей своего сына безусловной любовью. Сценаристы с трепетом передали близкий каждому образ теплой, мудрой бабушки – эдакой татарской абыстай. В своем цветастом платочке, в серебряных браслетах, бархатной жилетке, она месит тесто, садит лепешки в тандыр, угощает детей завтраком, совершает намаз и желает всем только блага – «Пусть Аллах будет доволен тобой». И даже в том, как Райхан апа выходит из дома, держа в руках кумган (кувшин для умывания – прим.) – есть что-то родное и знакомое. Несмотря на особенности развития своего сына, она ни разу не огрызнулась, не подняла на него голос, не отмахнулась на своего сына. Она всегда разговаривает с ним уважительно, с любовью в каждом слове. Несмотря на обстоятельства, Райхан апа воспитала своего сына хорошим человеком и дала ему главные нравственные ориентиры, которые Адиль повторяет на протяжении всего фильма: «Врать – это грех», «Обманывать – нехорошо», «Нужно помогать».
И даже ее, казалось бы, безрассудное отправление пешком в хадж вместе с особенным сыном – это желание сохранить тот мир, который она создала для сына, укрепить его веру в хорошее, то что она в нем воспитывала все эти годы. Когда ее односельчане подняли их с сыном на смех, она сказала: «А чей здоровый ребенок сказал, что отведет вас в хадж?». Маму Адиля, Райхан апа, сыграла актриса театра, народная артистка Кыргызской Республики Анар Назаркулова. Как рассказал актер сыгравший Адиля, в свои 75 лет она посетила все места во время съемок наряду со всеми и для всех была как мама.
Адиль может и не развит умственно, но является особенным не поэтому, а по своим внутренним качествам, доброте, искренности, в вере в прекрасное и неколебимой воле. В по-детски простых и наивных словах Адиля заключена неукротимая вера в человека и Бога. Как говорит в фильме Райхан апа – для веры не нужен ум, она – от сердца. Роль Адиля исполняет Эмиль Эсенлиев. Актер невероятно популярен у себя на родине. Его творческий путь начался с КВН, позже начал сниматься в фильмах. Эмиль отмечает, что идея фильма «Рай под ногами матерей» возникла в 2018 году, тогда он загорелся главной ролью, год спустя его утвердили и через пять лет был снят фильм. Эмиль рано потерял мать, и в сцене, где зачитывают молитву проговаривают отчество его матери «Календар кызы». «На каких бы языках я не смотрел этот фильм, именно эта сцена дается для просмотра с трудом», – рассказал Эмиль. Актер не скрывает, что войти в эту роль было тяжело. «Чтобы вжиться в роль Эмиль полетел в Турцию, в течение двух месяцев в образе Адиля ходил по улицам, по рынкам. Когда актер по-настоящему вживается в роль, окружающие начинают верить в то, что он такой на самом деле», – рассказал актер.
Название фильма повторяет известный хадис – «Поистине, Рай под ее ногами!». Религиозная тема является важной в ленте и идет красной лентой по всему сюжета фильма. Это и такбиры, и наставления, и проповедь, и хадж, и намаз, и дуа. Трогательной является сцена, когда Райхан апа, наконец-то добравшись до Мекки, совершает молитву за всех, кто встретился ей на пути и все эти люди, как будто помещаются в ее ладошках, поднятых для дуа. Отношения героев с Всевышним становятся важной частью фильма. Этот фильм трогает до глубины сердца, приближая нас к Всевышнему, заставляя задуматься о своих отношениях с Господом. Картина получилась как яркий персидский ковер: здесь переплетаются судьбы, истории, отношения, юмор и драма, добро и зло, страны. Режиссер собрал целую мозаику из мультиэтнических культур мусульманского мира, погружая нас в эстетику ислама. Здесь нашли свое место и демонстрации киргизско-узбекских отношений, и закулисная кухня турецкой индустрии сериалов (с явными отсылками к «Великолепному веку») и раздираемая гражданской войной некогда цветущая Сирия. Это первый киргизский фильм, который получил прокатное удостоверение в России. Как отмечает исполнитель главной роли Эмиль Эсенлиев, сейчас очень мало фильмов, затрагивающих такие темы. «Этим фильмом мы хотели показать, что все, что делается от сердца, будет исполнено. Фильм затронул сердца зрителей. Сегодня у людей есть желание увидеть человеческие отношения, любовь, ласку. Фильм появился тогда, когда зритель нуждался в нем», – рассказал актер.
«Рай под ногами матерей» – очень добрая и трогательная история о всеобъемлющей и безусловной любви матери к своему ребенку. О том, что тот, кто следует по пути Аллаху, обязательно достигнет своей цели и обретет свой Рай, потому что любовь Аллаха к своим рабам больше, чем любовь матери к своему ребенку. На протяжении всего фильма зритель обязательно прослезится и не раз, то от радости, то от грусти, то от трепетности момента. После просмотра фильма, наверно, каждому ребенку, даже самому большому, захочется обнять ту, под чьими ногами Рай, а каждой матери – свое самое лучшее дитя на свете. «Рай под ногами матерей» – картина о простых и забытых в мире ценностях – о доброте, открытом сердце, человеческой теплоте, сочувствии, вере и любви. История может быть получилась сказочной и местами невозможной, но она как хорошая восточная притча, в которой главное не правдоподобность, а мудрость, которую она в себе несет для каждого человека.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Центр исламской цивилизации в Узбекистане представил в Отделении ООН в Женеве научное и духовное наследие Центральной Азии и современные проекты по его изучению, сохранению и популяризации. Во Дворце Наций состоялись выставка «Цивилизации, Личности, Открытия» и международная научная конференция, объединившая дипломатов, представителей международных организаций, учёных и деятелей культуры, передает iccu.uz.
Конференция «Исламская цивилизация: великое духовное и научное наследие Мавераннахра и горизонты просвещения» была посвящена вкладу научных традиций Бухары, Самарканда и Термеза в мировую цивилизацию и их значению для современного общества.
Мероприятие продолжило международный диалог, начатый 7 октября в штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже. Обе встречи прошли в рамках реализации инициативы Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева, озвученной 23 сентября 2025 года на 80-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН, о глубоком изучении и широком представлении мировой общественности наследия Имама аль-Бухари, Имама ат-Тирмизи и Имама аль-Матуриди.
Программу открыла выставка «Цивилизации, Личности, Открытия», представившая книги, научные и иллюстрированные издания, миниатюры и материалы о жизни и открытиях выдающихся мыслителей Центральной Азии. Экспозиция раскрыла богатство научных и художественных традиций региона, а также преемственность знаний между поколениями.
С приветственными словами выступили Генеральный директор Отделения ООН в Женеве Татьяна Валовая и Постоянный представитель Республики Узбекистан при Отделении ООН и других международных организациях в Женеве Элдиёр Тошматов.
Татьяна Валовая подчеркнула значение конференции для укрепления диалога цивилизаций и взаимного доверия, высоко оценив просветительскую миссию Центра и перспективы сотрудничества с библиотекой Отделения ООН в Женеве.
«Центр исламской цивилизации в Узбекистане произвёл на меня огромное впечатление. Это место вдохновения, где богатейшее историческое наследие представлено с помощью современных технологий. Это действительно центр XXI века, интересный людям разных поколений, особенно молодёжи и детям.
Выставка потрясающая, а представленные книги совершенно уникальны. Мы договорились сотрудничать по линии нашей библиотеки и Центра. Думаю, это будет очень интересное взаимодействие», — отметила Татьяна Валовая.
На открытии конференции также выступил Акмаль Саидов, директор Национального центра Республики Узбекистан по правам человека и депутат Законодательной палаты Олий Мажлиса.
Основной доклад представил доктор Фирдавс Абдухаликов, директор Центра исламской цивилизации в Узбекистане и председатель правления Всемирного общества по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана (WOSCU). Он рассказал о международной миссии Центра, объединяющего музейную, научно-исследовательскую и просветительскую деятельность, а также обозначил перспективы дальнейшего сотрудничества.
«Инициатива Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева, озвученная с трибуны ООН в 2025 году, сегодня воплощается в конкретные результаты. Вслед за ЮНЕСКО в Париже наследие наших великих предков было представлено во Дворце Наций в Женеве, вызвав большой интерес международного сообщества.
Мы договорились с руководством Отделения ООН в Женеве о предоставлении доступа к библиотеке и архивам ООН. Это откроет новые возможности для изучения ранее неизвестных материалов по истории Центральной Азии и Узбекистана в частности», — подчеркнул директор Центра исламской цивилизации в Узбекистане Фирдавс Абдухаликов.
Особое внимание участники уделили наследию Имама аль-Бухари, Имама ат-Тирмизи и Имама аль-Матуриди, связанному с научными традициями Бухары, Термеза и Самарканда. В центре обсуждения оказались вопросы достоверности знаний, ответственности за их передачу, а также соотношения веры и разума.
Роберт Блюм, президент Дипломатического круга Женевы, обратился к истории Самарканда как места встречи культур и религий, подчеркнув значение общего стремления к знаниям.
«Узбекистан — страна с богатой историей и уникальным культурным наследием. В Самарканде люди разных религий вместе стремились к знаниям. Люди могут по-разному называть Бога, но это не должно мешать им понимать друг друга. Именно поэтому сегодняшняя конференция так важна», — отметил Роберт Блюм.
Кэтлин Гёбель, директор Cultur-Cooperation International в Берлине и член WOSCU, выступила со специальным докладом, в котором особо подчеркнула необходимость совместных усилий по укреплению мира.
«В мире, где существуют страх и террор, где гибнут люди, укрепление мира требует совместных усилий государств, общественных институтов и международных организаций. Считаю, что инициатива Президента Шавката Мирзиёева стала практическим шагом на пути к миру и согласию», — отметила Кэтлин Гёбель.
Значение наследия великих мыслителей Центральной Азии для современного общества подчеркнул также Крейг Тейлор, представитель Latter-day Saint Charities по взаимодействию с ООН.
«Я изучал наследие Имама Матуриди и Беруни и размышлял о том, почему их идеи сохраняют свою актуальность сегодня. Я считаю, что чрезвычайно важно, чтобы каждый из нас, независимо от религиозной принадлежности, стремился быть миротворцем и содействовал укреплению мира в нашем многообразном обществе», — подчеркнул Крейг Тейлор.
Научную часть конференции открыл её модератор, вице-президент Академии наук Республики Узбекистан Бахром Абдухалимов, обратившийся к открытиям учёных Центральной Азии, их вкладу в мировую науку и международной миссии Центра. Тему просвещения и толерантности продолжил Давронбек Махсудов, первый заместитель председателя Комитета по делам религий Республики Узбекистан. Комилжон Шермухамедов, директор Международного научно-исследовательского центра Имама аль-Матуриди, раскрыл значение разума, умеренности и нравственной ответственности в наследии мыслителя. Отабек Мухаммадиев, заместитель директора Международного научно-исследовательского центра Имама аль-Бухари, рассмотрел методы проверки источников у аль-Бухари и ат-Тирмизи.
Программу дополнили три короткометражных фильма: об Узбекистане и наследии исламской цивилизации, о Центре исламской цивилизации как музее нового поколения и о наследии Имама аль-Бухари, Имама ат-Тирмизи и Имама аль-Матуриди. Фильмы продемонстрировали современные подходы к изучению и популяризации исторического наследия региона.
Все книги, представленные на выставке «Цивилизации, Личности, Открытия», Центр исламской цивилизации в Узбекистане передал в дар библиотеке Отделения ООН в Женеве.
Конференция завершилась обсуждением перспектив совместных научных и культурно-просветительских проектов. После официальной программы во Дворце Наций состоялся национальный приём с традиционными блюдами узбекской кухни, ставший продолжением диалога между дипломатами, представителями международных организаций, учёными и деятелями культуры.
Организаторами конференции выступили Центр исламской цивилизации в Узбекистане, Министерство иностранных дел Республики Узбекистан, Постоянное представительство Республики Узбекистан при Отделении ООН и других международных организациях в Женеве, Комитет по делам религий Республики Узбекистан, международные научно-исследовательские центры Имама аль-Бухари, Имама ат-Тирмизи и Имама аль-Матуриди, Международная исламская академия Узбекистана, Фонд развития культуры и искусства Узбекистана (ACDF), Управление мусульман Узбекистана и Всемирное общество по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана (WOSCU).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 