Кинособытием этого года стала киргизская драма режиссера Руслана Акуна «Рай под ногами матерей». Фильм показали в рамках ХХ Казанского международного кинофестиваля «Алтын минбар», который проходит в Казани в эти дни, передает islam-today.ru.
В фильме рассказывается история Адиля – человека с особенностями умственного развития и его пожилой матери. Адилю – 35, но по уровню развития – он еще ребенок. Адиль живет в киргизском селе вместе с матерью Райхан апа, которая всегда говорит сыну, что Всевышний любит его по-особому, и он обязательно попадет в Рай. Согласно исламскому вероучению, люди с умственной отсталостью и другими недугами после смерти попадут в Рай без расчета. Это имеет ввиду Райхан апа, которая воссоздается в фильме как образ истинной мусульманской матери. «Ты обязательно попадешь в Рай», – говорит Райхан апа своему особенному сыну. Но Адиль не хочет в Рай без мамы. 8-летний друг Адиля Самир рассказывает ему, что если отвести маму пешком в хадж, то она тоже попадет в Рай. И тут начинается долгое и удивительное путешествие Адиля и его мамы из глубинки Кыргызстана в священные земли Саудовской Аравии через множество стран.
В центре фильма – образ матери, любящей своего сына безусловной любовью. Сценаристы с трепетом передали близкий каждому образ теплой, мудрой бабушки – эдакой татарской абыстай. В своем цветастом платочке, в серебряных браслетах, бархатной жилетке, она месит тесто, садит лепешки в тандыр, угощает детей завтраком, совершает намаз и желает всем только блага – «Пусть Аллах будет доволен тобой». И даже в том, как Райхан апа выходит из дома, держа в руках кумган (кувшин для умывания – прим.) – есть что-то родное и знакомое. Несмотря на особенности развития своего сына, она ни разу не огрызнулась, не подняла на него голос, не отмахнулась на своего сына. Она всегда разговаривает с ним уважительно, с любовью в каждом слове. Несмотря на обстоятельства, Райхан апа воспитала своего сына хорошим человеком и дала ему главные нравственные ориентиры, которые Адиль повторяет на протяжении всего фильма: «Врать – это грех», «Обманывать – нехорошо», «Нужно помогать».
И даже ее, казалось бы, безрассудное отправление пешком в хадж вместе с особенным сыном – это желание сохранить тот мир, который она создала для сына, укрепить его веру в хорошее, то что она в нем воспитывала все эти годы. Когда ее односельчане подняли их с сыном на смех, она сказала: «А чей здоровый ребенок сказал, что отведет вас в хадж?». Маму Адиля, Райхан апа, сыграла актриса театра, народная артистка Кыргызской Республики Анар Назаркулова. Как рассказал актер сыгравший Адиля, в свои 75 лет она посетила все места во время съемок наряду со всеми и для всех была как мама.
Адиль может и не развит умственно, но является особенным не поэтому, а по своим внутренним качествам, доброте, искренности, в вере в прекрасное и неколебимой воле. В по-детски простых и наивных словах Адиля заключена неукротимая вера в человека и Бога. Как говорит в фильме Райхан апа – для веры не нужен ум, она – от сердца. Роль Адиля исполняет Эмиль Эсенлиев. Актер невероятно популярен у себя на родине. Его творческий путь начался с КВН, позже начал сниматься в фильмах. Эмиль отмечает, что идея фильма «Рай под ногами матерей» возникла в 2018 году, тогда он загорелся главной ролью, год спустя его утвердили и через пять лет был снят фильм. Эмиль рано потерял мать, и в сцене, где зачитывают молитву проговаривают отчество его матери «Календар кызы». «На каких бы языках я не смотрел этот фильм, именно эта сцена дается для просмотра с трудом», – рассказал Эмиль. Актер не скрывает, что войти в эту роль было тяжело. «Чтобы вжиться в роль Эмиль полетел в Турцию, в течение двух месяцев в образе Адиля ходил по улицам, по рынкам. Когда актер по-настоящему вживается в роль, окружающие начинают верить в то, что он такой на самом деле», – рассказал актер.
Название фильма повторяет известный хадис – «Поистине, Рай под ее ногами!». Религиозная тема является важной в ленте и идет красной лентой по всему сюжета фильма. Это и такбиры, и наставления, и проповедь, и хадж, и намаз, и дуа. Трогательной является сцена, когда Райхан апа, наконец-то добравшись до Мекки, совершает молитву за всех, кто встретился ей на пути и все эти люди, как будто помещаются в ее ладошках, поднятых для дуа. Отношения героев с Всевышним становятся важной частью фильма. Этот фильм трогает до глубины сердца, приближая нас к Всевышнему, заставляя задуматься о своих отношениях с Господом. Картина получилась как яркий персидский ковер: здесь переплетаются судьбы, истории, отношения, юмор и драма, добро и зло, страны. Режиссер собрал целую мозаику из мультиэтнических культур мусульманского мира, погружая нас в эстетику ислама. Здесь нашли свое место и демонстрации киргизско-узбекских отношений, и закулисная кухня турецкой индустрии сериалов (с явными отсылками к «Великолепному веку») и раздираемая гражданской войной некогда цветущая Сирия. Это первый киргизский фильм, который получил прокатное удостоверение в России. Как отмечает исполнитель главной роли Эмиль Эсенлиев, сейчас очень мало фильмов, затрагивающих такие темы. «Этим фильмом мы хотели показать, что все, что делается от сердца, будет исполнено. Фильм затронул сердца зрителей. Сегодня у людей есть желание увидеть человеческие отношения, любовь, ласку. Фильм появился тогда, когда зритель нуждался в нем», – рассказал актер.
«Рай под ногами матерей» – очень добрая и трогательная история о всеобъемлющей и безусловной любви матери к своему ребенку. О том, что тот, кто следует по пути Аллаху, обязательно достигнет своей цели и обретет свой Рай, потому что любовь Аллаха к своим рабам больше, чем любовь матери к своему ребенку. На протяжении всего фильма зритель обязательно прослезится и не раз, то от радости, то от грусти, то от трепетности момента. После просмотра фильма, наверно, каждому ребенку, даже самому большому, захочется обнять ту, под чьими ногами Рай, а каждой матери – свое самое лучшее дитя на свете. «Рай под ногами матерей» – картина о простых и забытых в мире ценностях – о доброте, открытом сердце, человеческой теплоте, сочувствии, вере и любви. История может быть получилась сказочной и местами невозможной, но она как хорошая восточная притча, в которой главное не правдоподобность, а мудрость, которую она в себе несет для каждого человека.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Музей Корана в культурном центре «Харра» в Мекке представил рукописную версию Корана, которая демонстрирует мастерство и творческий подход мусульман прошлого к переписыванию и каллиграфии Священного Писания.
Как сообщает IQNA со ссылкой на издание "Sabaq", одна из рукописных версий Корана, представленная в Музее Корана в культурном центре «Харра» в Мекке, является примером исключительной точности и особого внимания мусульман прошлых эпох к переписыванию, украшению (тазхиб) и переплету Корана.
Данная рукопись гармонично сочетает в себе изысканную каллиграфию, точное построение текста и искусство орнаментации, представляя собой уникальное произведение искусства, свидетельствующее о высоком уровне мастерства в производстве рукописных копий Корана. В этой версии весь текст Корана начертан черными чернилами, а начинается она с суры «Аль-Фатиха».
Аяты этого Корана написаны прекрасным арабским почерком, который демонстрирует мастерство каллиграфа в соблюдении длины букв, выравнивании строк и распределении расстояния между словами для сохранения четкости и красоты текста.
Страницы этого издания отличаются тщательной проработкой декоративных элементов, включая золоченые разделители и цветочные орнаменты, которые гармонично дополняют текст, не отвлекая от него внимания.
Проявление художественного творчества в этой рукописи не ограничивается только каллиграфией и орнаментом. Темно-коричневый переплет этого экземпляра с его рельефными узорами и изящным центральным медальоном также приковывает взгляды, демонстрируя еще одну грань мастерства и ремесла в изготовлении Корана.
Экспозиция этого мусхафа (копии Корана) соответствует миссии Музея Корана в культурном центре «Харра», расположенного у подножия горы Харра в Мекке. Музей посвящен изучению Корана и истории его переписывания; его цель — через разнообразную коллекцию рукописей, копий Корана, а также исторических и художественных артефактов, связанных с этой Священной Книгой, подчеркнуть усилия мусульман разных эпох по ее сохранению и защите.
В музее представлены образцы рукописных версий Корана, отражающие различные этапы истории его переписывания и сбора. Также экспозиция включает различные стили арабского письма, использовавшиеся при переписывании Корана, а также искусство орнаментации, золочения и переплета, наряду с инструментами, применявшимися для письма и копирования.
Среди наиболее значимых экспонатов музея можно выделить редкие исторические Кораны, включая экземпляры, написанные почерком куфи, а также версии с изысканными золочеными и орнаментированными страницами. Кроме того, в коллекции представлен «Синий Коран» (с аятами, начертанными золотом на темно-синих страницах) и другие образцы, демонстрирующие разнообразие художественных стилей мусульман в искусстве каллиграфии и украшения Корана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана