По благословению муфтия шейха Равиля Гайнутдина в молельном зале Московского исламского института открылась выставка копий листов Катта-Лангарского Корана. Выставку открыл ректор МИИ доктор теологии Дамир Мухетдинов, передает islamsng.com.
На выставке представлены 20 листов Корана:
— 10 листов представляют собой целиковую суру Йунус (109 аятов)
— другие 10 листов представляют собой наиболее значимые листы, как, например, лист, с предположительно кровью Усмана ибн Аффана.
— еще 3 листа с информацией об этом Коране на русском, арабском и английском языках.
Информация о копиях Катта-Лангарского Корана:
История связывает данный текст с именем праведного халифа Усмана ибн Аффана. По результатам исследований рукопись представляет собой одну из самых ранних, из числа сохранившихся, фиксаций Корана и датируется второй половиной II века хиджры (775–805 гг. н. э.). она содержит 81 лист (40 % от полного текста Корана), выполненных на листах пергамента в стиле«поздний хиджази». Коранический текст написан руками двух переписчиков эпохи раннего арабского Халифата. Рукопись была создана в Аравии, привезена в Среднюю Азию в эпоху раннего средневековья и хранилась с рубежа XV–XVI веков в поселке Катта-Лангар близ города Насаф (совр. Карши, Узбекистан), затем оказалась в руках российско-арабского востоковеда Селима Нофаля (1828–1902), с 1936 г. хранится в Институте восточных рукописей Российской академии наук.
Открытие выставки состоялось при содействии Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана