Совет мусульманских ученых в своем заявлении, приуроченном к Международному дню мира, призвал к усилению совместных усилий, направленных на распространение культуры мира и терпимости, а также противостоянию войне и конфликтам в мире.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "аль-Халидж", Совет мусульманских ученых под председательством Ахмеда аль-Тайиба, шейха аль-Азхара, в этом заявлении призвал ученых и просвещенные круги мира усилить совместные усилия для распространения культуры мира, терпимости и человеческого сосуществования в ответ на войны и конфликты, с которыми сегодня сталкивается мир, жертвой которых становятся тысячи людей, раненых или вынужденных покинуть свою родину.
В заявлении Совета, опубликованном в честь 21 сентября (Международного дня мира), говорится, что укрепление мира является важным и исламским принципом, к которому призывает ислам. Это считается ключевым аспектом для мусульманской уммы. В заявлении подчеркивается необходимость укрепления роли религиозных лидеров и символов в процессе достижения мира.
Объявлено, что религиозные лидеры являются голосом морали и общего человеческого сознания, которые направляют людей и общества к ценностям терпимости, мирному сосуществованию, человечному братству и отвергают насилие, разделение, экстремизм и терроризм.
Совет мудрецов мусульман также еще раз подтвердил свою стойкую позицию в отношении достижения мира и заявил, что мир является лучшим путем к стабильности и процветанию в мире, а диалог и взаимопонимание между народами и культурами являются наиболее успешным способом преодоления конфликтов и войн. В этом контексте совет инициировал хорошие программы и мероприятия для достижения мира.
Стоит отметить, что 21 сентября, отмечали Международный день мира, и каждый год по этому поводу в мире проводятся различные программы и мероприятия.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.
Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.
В труде:
• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.
Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.
Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.
Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана