На II-м заседании Молодёжного совета, который прошел под председательством Верховного муфтия Наурызбай кажы Таганулы была презентована новая книга, изданная издательством «МУФТИЯТ».
«Уважаемые молодые люди нашего Совета! Сегодня на нашей встрече мы станем свидетелями выхода в свет новой книги. Книга называется «ФИКХ АЛЬ-МУАМАЛАТ», то есть «Торговля в Исламе». Эта книга о «торговле», «аренде», «гарантии», «партнерстве», «мударабе» и т. д. Охватывает исламские предписания о материальных и финансовых процессах. В книге всесторонне доказательно обоснованы предписания по статье муамалат.
В работе шире представлены финансовые вопросы с точки зрения ханафитской школы и по каждому вопросу приводятся доказательства из аятов Корана и хадисов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Пусть произведение станет подспорьем добрым делам мусульман, делом, которое принесет пользу каждому казаху, аминь!», - сказал председатель ДУМК.
Книга предназначена для исламских учебных заведений, студентов медресе, религиоведов, исламоведов страны, передает muftyat.kz. Труды исламского ученого Мухаммада Маджида аль-Итра переводили специалисты отдела Шариата и фетв Медет Курмашулы и Елбек Тасболатулы. Следует отметить, что Елбек Тасболатулы является членом Молодежного совета, специалистом по фетвам.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.
Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.
В труде:
• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.
Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.
Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.
Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана