Скончалась Рабия Фарак, пожилая алжирская женщина, которая после болезни раком сумела выучить наизусть Священный Коран и продолжить обучение до получения степени бакалавра.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Шаррук", Рабия Фарак, алжирская женщина, сумевшая выучить наизусть Священный Коран в возрасте 75 лет, умерла после многих лет борьбы с раком.
Эта алжирская женщина, которой не удалось посещать школу в колониальный период, начала свое образование в классах грамотности в возрасте шестидесяти лет, а затем, окончив среднюю школу, в начале семидесятых годов своей жизни смогла поступить в университет. За это время она не забыла своего давнего желания выучить наизусть Священный Коран и за время учебы сумел выучить наизусть 15 частей Священного Корана.
В начале семидесятых годов жизни у него диагностировали рак, но пока он лечился в испанской больнице, ему удалось выучить наизусть Священный Коран. На пороге 75-летнего возраста ему удалось выучить наизусть весь Священный Коран и закончить учебу в бакалавриате.
Рабия Фарак, пожилая алжирская женщина, прошла через разные этапы жизни со своей стальной волей, колониализмом, ранним браком, рождением десяти детей, семейной жизнью и, наконец, раком, никто из них не помешал ей попытаться осуществить свою давнюю мечту. , то есть продолжить образование и выучить наизусть весь Коран.
Ей даже удалось хорошо выучить испанский язык за время лечения в испанской больнице.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.
Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.
В труде:
• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.
Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.
Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.
Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана