Сайт работает в тестовом режиме!
13 Октябрь, 2026   |   2 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:14
Шурук
06:32
Зухр
12:09
Аср
16:02
Магриб
17:50
Иша
19:04
Bismillah
13 Октябрь, 2026, 2 Джумада аль-уля, 1448
Новости

В Астане проходит I Международный круглый стол «Тюркский мир: методология и особенности издания фетв» 

03.10.2024   4525   2 min.
В Астане проходит I Международный круглый стол «Тюркский мир: методология и особенности издания фетв» 

2 октября в Астане стартовал I Международный круглый стол «Тюркский мир: методология и особенности издания фетв» Совета фетв при Коллегии муфтиев тюркских государств, передает muftyat.kz.
В работе круглого стола, где встретились специалисты по фетвам из Казахстана, Турции, Азербайджана, Кыргызстана и Узбекистана, особое участие принял председатель ДУМ Казахстана, Верховный муфтий Наурызбай кажы Таганулы.
«Хоть нас и разделяет граница разных стран и моря, мы сохраняем историческую преемственность между нашими государствами. У тюркских народов есть общие верования, языковая основа, традиции, общая история и духовность. Как вы прекрасно знаете, в сотрудничестве с муфтиятами тюркских государств был создан специальный Совет по празднованию религиозных праздников, в частности, начало и окончание месяца Рамазан, день празднования Ораза айт. Приняты правила, связанные с просмотром Луны, на сегодняшний день работа Совета осуществляется регулярно. В процессе составления фетвы учитываются взгляды ученых ханафитского мазхаба, при необходимости рассматриваются мнение представителей других мазхабов. При этом не остаются без внимания традиции и обычаи местного населения, а также опыт зарубежных комитетов по фетвам и организаций исламского фикха. При этом хотелось бы подчеркнуть следующий вопрос: очень важно издать общие фетвы по некоторым вопросам, чтобы активизировать сотрудничество тюркских государств в сфере религии. Это поможет обеспечить правильную пропаганду религии, особенно среди молодежи, а также поможет разрешить различные споры, связанные с религией в обществе. Также важно учитывать местные традиции при издании фетвы, поскольку это способствует сохранению гармонии религии и культуры, укреплению согласия в обществе», - сказал Верховный муфтий.
Также председатель ДУМК представил свои предложения, касающиеся сферы религиозного образования, выпуска совместных фетв по актуальным вопросам, совместной подготовки религиозной литературы.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Статьи

Ханифа Меликова — балкарская просветительница, обучившая тысячи кавказских женщин

28.09.2026   15666   3 min.
Ханифа Меликова — балкарская просветительница, обучившая тысячи кавказских женщин

Балкарская просветительница Ханифа Меликова (Абаева) внесла большой вклад в образование кавказских женщин, сообщает "Это Кавказ". В середине XIX века женщинам было трудно проявить себя в профессиональной деятельности. Однако князь Асланбек Абаев, отец Ханифы, был убежден, что образование меняет общество, и после отставки поставил перед собой цель просветить свой народ. Начал он с обучения собственных детей. Сыновья отправились учиться в Санкт-Петербург, а дочь и племянница учились сначала в Нальчике, а затем, с 1862 по 1872 год, —  в Тифлисе. Учеба помогла Ханифе не только построить карьеру, но и создать семью, передает IslamNews.

В 1872 году имя девушки появилось в списке выпускниц в газете «Кавказ». Заметку прочел Гасанбек Меликов, просветитель, выпускник Московского университета. Он мечтал не просто о семейном счастье, а о союзе, основанном на общих идеалах, и, увидев в списке имя девушки-мусульманки с хорошим образованием, понял: она именно та, кого он искал. Мужчина сразу отправился в Тифлис и рассказал директору учебного заведения о цели своего приезда. При знакомстве Гасанбеку понравилось, как твердо она говорила о своем желании нести знания другим женщинам. Ханифе было 19 лет, Гасанбеку — 35. Их союз стал не просто семьей, а настоящей командой, где каждый поддерживал другого в самых смелых начинаниях.

Уже в 1873 году Ханифа открыла у себя дома первую в Баку школу для девочек — ее посещали 12 учениц. Ее муж издавал газету «Экинчи» («Пахарь») демократической направленности. Однако в 1877 году газету закрыли, а следом закрыли и школу Ханифы. Началось преследование со стороны властей. Супруги приняли непростое решение — уехать в Зардоб, на родину Гасанбека на западе Азербайджана. Там Ханифа продолжала учить детей.

В Баку они вернулись только в 1896 году. Общественные настроения к этому времени изменились. Появилось много меценатов и общественных деятелей, готовых поддерживать образовательные проекты. Ханифа стала начальницей женской гимназии, вместе с Шафигой Эфендизаде создала женское общество. В 1901 году при поддержке мецената Гаджи-Зейналабдина Тагиева открыли Бакинское русско-мусульманское училище — первое женское мусульманское училище на Кавказе. По уставу руководить им могла только образованная мусульманка, лучшей кандидатурой была Ханифа. Она лично занималась набором учениц, следила за условиями обучения и преподавала русский язык. К 1914 году вместе со своими выпускницами они обучали уже более 2 000 девочек. 

Кроме сферы образования Ханифа  боролась за права женщин и занималась благотворительностью. В доме Меликовых бывали многие известные деятели искусств и общественники, в том числе писатель Максим Горький и певец Федор Шаляпин. 

После смерти мужа в 1907 году Ханифа продолжала преподавать, помогать бедным семьям, готовить детей к экзаменам, а в 1920–1926 годах работала в Комиссариате народного просвещения Азербайджана. 2 мая 1929 года Ханифы Абаевой не стало. Проводить ее в последний путь вышел весь Баку.  

«Сегодня мы потеряли мать, воспитавшую не двух, не трех и даже не десять, а тысячи детей. Народ никогда не забудет все то доброе, что сделано ею», - заявил во время прощания председатель Азербайджанского ЦИКа Газанфар Мусабеков.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира