Согласно приказу председателя Управления мусульман Узбекистана, в Ташкентский исламский институт (ТИИ) назначен проректор по учебной работе.
Начальник отдела учебного курса "Коран и таджвид" ТИИ Рузиев Джахонгир Уктамович представлен коллективу в качестве проректора.
Выступивший на встрече заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана, ректор ТИИ Мухаммадолим Мухаммадсиддиков пожелал Джахонгиру Рузиеву успехов в его деятельности на ответственном посту.
Джахонгир Рузиев получил образование в средне-специальном исламском учебном заведении "Кукельдаш" в 2005-2009 годах, в ТИИ в 2009-2013 годах, в магистратуре Международной исламской академии Узбекистана в 2018-2020 годах.
Он начал свою трудовую деятельность в качестве имама-ноиба ташкентской соборной мечети "Ахмаджан кори". На протяжении многих лет в ТИИ обучает студентов на кафедре "Коранические науки". В то же время он проводит исследования в области науки кираат как свободный исследователь.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В аятах 96 и 97 суры «Аль-Имран» Священный Коран представляет Каабу как первый дом, построенный для поклонения людей на земле.
В 96-м аяте суры «Аль-Имран» говорится: «Воистину, первым домом, который был воздвигнут для людей, является тот, который находится в Бекке. Он был воздвигнут как благословение и руководство для миров». Слово «Бекке» в языке означает скопление, земля Каабы и ее окрестности названы Беккой из-за скопления людей. Также «Бурук» означает стабильность, благословение, фиксированную и благословенную выгоду, то, в чем есть фиксированная выгода.
Одной из критик бану исраиля было то, почему мусульмане, учитывая древность Храма, построенного царем Соломоном за тысячу лет до рождения Христа, отказались от него и сделали Каабу своей киблой. Этот аят отвечает им: Кааба с самых первых времен была первым домом поклонения, и ее возраст больше, чем где-либо еще.
Также аят гласит, что дом, расположенный на земле «Бекке», благословен и является руководством для миров. Далее Всевышний Бог перечисляет очевидные признаки единобожия в этом доме, одним из которых является место Ибрахима (мир ему); то самое место, где стоял Ибрагим во время строительства Каабы.
В Коране Кааба, помимо первого дома, упоминается во многих выражениях, в том числе: центр устойчивости и подъема людей: «с ожерельями опорой для людей» (Маида: 97), дом свободный и без владельца: «древный Дом» (Хадж: 29) и место собрания и дом безопасности людей: «Мы сделали этот Священный Дом безопасным и надёжным приютом для людей» (Бакара: 125). В обсуждаемом аяте «безопасность» также упоминается как шариатская особенность этой земли.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана