В Астане при организации Духовного управления мусульман Казахстана стартовала международная научно-теоретическая конференция «Ходжа Ахмед Ясави и его духовное наследие», передает muftyat.kz.
В работе конференции принимают участие председатель Сената Парламента РК Маулен Ашимбаев, председатель Духовного управления мусульман Казахстана Наурызбай кажы Таганулы, председатель Управления по делам религии Турции Али Эрбаш, председатель Духовного управления мусульман Кавказа Шейхуль-Ислам Аллахшукир Паша-Заде, председатель Духовного управления мусульман Узбекистана, шейх Нуриддин Холикназаров, председатель Духовного управления мусульман Кыргызстана Абдулазиз кажы Закиров, заместитель генерального секретаря Организации тюркских государств Мирвохид Азимов, а также государственные и общественные деятели, религиозные учёные, имамы и представители СМИ.
Целью международной научно-теоретической конференции является изучение наследия Ходжи Ахмеда Ясави, известного во всей Центральной Азии и тюркском мире, считающегося духовным деятелем тюркского народа, в рамках данной конференции объединить исследования отечественных и зарубежных ученых в одно русло, а также поделиться мудростью и заветами прославляемой на международном уровне личности, побуждая молодое поколение глубоко изучать наследие ученого, прививая национальное самосознание, добродетель и нравственность молодому поколению.
Председатель ДУМК Наурызбай кажы Таганулы в своем докладе о знаменитом учёном, святом тюркских народов Ходже Ахмете Ясави и его духовном наследии отметил следующее:
«Наш предок Ходжа Ахмед Ясави, видный представитель школы суфизма в Казахстане и Средней Азии, великий учёный занимает особое место в духовной истории всех тюркских народов. Он был защитником нашей благородной религии и прославлял ислам, был выдающимся учителем суфизма. Особенно в XIII-XV веках учение Ясави достигло Хорезма, Мавереннахра и Анадолу. В казахской степи Ясави уважали и почитали, поэтому появилась высказывание «Мухаммед в Медине, Ходжа Ахмед в Туркестане».
Он посвятил себя пути добродетели, которая сделала мораль и веру ориентиром и укрепила его. Он обратился ко всему тюркскому народу с призывом к миру и чистоте. Он воспевал в своих трудах о том, что каждый мусульманин должен иметь огромную любовь ко Всевышнему и к Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана