Сайт работает в тестовом режиме!
26 Октябрь, 2026   |   15 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:28
Шурук
06:47
Зухр
12:12
Аср
15:44
Магриб
17:29
Иша
18:43
Bismillah
26 Октябрь, 2026, 15 Джумада аль-уля, 1448

Светоносная мистика Рамадана

03.04.2024   813   3 min.
Светоносная мистика Рамадана

Внутренний смысл саума священного Рамадана – это реальная возможность зримо пережить, осознать не только силу своего имана, силу своего стремления к Нему, но и Его приближение к тебе, Его близость к тебе, Его проявление через тебя, передает mynamaz.ru.
Саум Рамадана (потому-то он и называется священным месяцем) – это та реальность, когда не только ты, но и Он особо стремится к тебе.
Зачем?
Для того, чтобы ты вспомнил Завет, который Он заключил с тобой еще до появления этого профанического времени: «Не Я ли твой Господь?».
Но такое воспоминание – это не интеллектуальная, легковесная абстракция, а глубочайшее, личностное, неповторимое сакральное переживание. В том числе и потому, что вспомнить, осознать Завет – «здесь и сейчас» – означает пережить ту единственную цель, ту единственную задачу, которую Он предназначил только тебе в этой твоей земной жизни.
А потому, эта твоя жизнь, как бы она ни складывалась, абсолютно не случайна. Ибо у Него нет ничего случайного, поскольку Всемогущий все предопределил.
Расул Аллах сказал: «Вера в предопределенность – часть Ислама». И еще: «Кто не верит в предопределенность, тот не с нами»!
Следовательно, все предопределено и в этом человеческом мире, в котором также нет места случайности. Ведь сурово предупреждает Коран: «Не для забавы Я сотворил вас».
Что же является противоположным иллюзорной случайности человеческой жизни в этом мире? Прежде всего, осмысленность и целенаправленность человеческой жизни.
Каждый человек рождается с предопределенной целью, которая отражает конечный смысл его жизни. И эта цель предопределена не его родителями, не его социально-экономическим окружением, не партиями и государством, не культурой и цивилизацией, а исключительно Им.
Только искренне и глубоко верующий мусульманин способен эту цель, эту задачу выявить, определить, осознать, решить, выполнить.
Величайший суфий и безупречный поэт Джелалетдин Руми жестко и бескомпромиссно высказался в этом отношении так: «Каждый рождается со своей задачей. И если он эту задачу не выполнил, то он не сделал ничего в этой жизни».
В земной человеческой жизни безусловная креативность тотальной предопределенности проявляется в двух моментах. Во-первых, эту свою задачу ты можешь выполнить только сам, и никто другой. За тебя никто ее не решит, не сделает, не выполнит.
Во-вторых, выявить, осознать и выполнить эту цель ты можешь только при Его непосредственной помощи, только с Ним. Потому что, эту задачу ты решаешь не только для себя, но и для Него, Который ни в чем не нуждается.
Потому-то Он и сказал: «А Саум – Мой».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

В Катаре проходит вторая конференция «Коран и человеческое знание»

09.10.2026   24468   3 min.
В Катаре проходит вторая конференция «Коран и человеческое знание»

Министерство вакфов и исламских дел Катара проводит вторую научную конференцию под названием «Коран и человеческое знание».

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Ар-Рая", Департамент исламских исследований и разработок Министерства вакуфов и исламских дел Катара проводит вторую научную конференцию под названием «Коран и человеческое знание: на пути к зрелому человеческому знанию».

Конференция организована в сотрудничестве с факультетом шариата и исламских исследований Катарского университета и Центром гуманитарных и социальных наук имени Ибн Халдуна.

Мероприятие проходит, начиная с сегодняшнего понедельника, и продлится два дня. В конференции принимает участие избранная группа исследователей, ученых и специалистов как из самого Катара, так и из-за рубежа.

Конференция призвана изучить роль Священного Корана в направлении развития человеческого знания, подчеркнуть его эпистемологические, этические и законодательные рамки в решении современных интеллектуальных и гуманитарных проблем. Она также направлена на переосмысление эпистемологических теорий и методов в свете коранического взгляда, тем самым укрепляя роль коранического авторитета в различных научных областях.

Темы конференции вращаются вокруг четырех основных направлений. Первое направление посвящено взаимосвязи между Священным Кораном и философией, а также влиянию экзистенциальных, эпистемологических и этических рамок Корана на направление философской мысли и решение фундаментальных проблем.

Второе направление сосредоточено на Священном Коране и лингвистике; оно изучает философию языка в Коране и его потенциальное применение в развитии лингвистических наук и дискурс-анализа, а также исследует взаимодействие между кораническими источниками и современными лингвистическими школами.

Третье направление посвящено изучению связи между Священным Кораном и правом, а также роли правовых рамок Корана в создании справедливых законодательных систем, которые сохраняют человеческое достоинство и отвечают целям управления и развития. Четвертое направление посвящено обсуждению Священного Корана и политики; оно анализирует политические ценности, включая, в первую очередь, шуру (совещательность), справедливость, свободу и ответственность, а также их влияние на построение здоровых политических систем и продвижение управления, основанного на ценностях и этике.

Вторая конференция опирается на научные достижения первой, которая охватывала области образования, социологии, психологии и экономики. Первая конференция способствовала расширению сферы междисциплинарных исследований между Священным Кораном и гуманитарными науками, а также обогащению академических дискуссий о роли Откровения в руководстве и направлении знания. Среди наиболее значимых ее достижений — публикация исследовательских статей в трех томах специализированных научных книг.

Эта конференция отражает цели стратегической программы Министерства вакуфов и исламских дел по поддержке научных исследований, укреплению академического партнерства и созданию высококачественных знаний. Она также соответствует Национальному видению Катара 2030 года в области развития человеческого потенциала и построения общества, основанного на знаниях, тем самым поддерживая развитие национальных компетенций и укрепляя позиции Катара в научных исследованиях, интеллектуальном диалоге и производстве знаний.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира