Николай Синай, немецкий профессор исламских исследований в Оксфордском университете, начал свое обучение с интереса к исламской философии и теологии, передает IQNA. Затем он обратился к литературным аспектам и сравнительному исследованию Корана и написал ценные работы.
За последние несколько десятилетий многие исследователи работали в западных университетах в области изучения Корана. Одним из таких выдающихся исследователей является «Николай Синай» (Nicolai Sinai), немецкий профессор исламоведения Оксфордского университета. Синай родился в Германии в 1976 году. Он изучал арабский язык и философию в Лейпцигском университете, Свободном университете Берлина и Каирском университете. В 2007 году получил докторскую степень в Свободном университете Берлина.
Интерес к литературным и межконфессиональным аспектам Корана
С 2011 года преподает исламские науки в Оксфордском университете в качестве лектора, доцента и профессора. Его исследования сосредоточены на историко-критических исследованиях Корана, а также на исламской философии и теологии. В целом сферой его интересов являются литературные аспекты Корана, подход Корана к еврейским и христианским традициям и его связь с древней арабской поэзией, поздней древней Аравией и жизнью пророка Мухаммада (С.А.С), интерпретация Корана, как досовременного, так и современного, герменевтика в целом, история философской и теологической мысли в исламском мире.
Синай пишет о своих исследованиях и своей любимой области изучения Корана: "Большая часть моих исследований до сих пор связана с ранним периодом ислама, особенно с Кораном и жизнью пророка Мухаммада (С.А.С). Я тщательно изучил литературные особенности Корана, его внутреннюю хронологию и взаимодействие с более ранними традициями (библейскими, христианскими, раввинистическими, арабскими традициями. Меня интересует вопрос позиционирования ранних арабских текстов в мультикультурной, полирелигиозной и многоязычной среде, в которой они были созданы."
Он добавляет: "Наряду с интересом к изучению того, как первые читатели понимали Коран, я изучаю сложность и языковые знания более чем тысячелетней интерпретации этой святой книги и поражаюсь тому, как комментаторы Корана часто работали, сочетая несколько дисциплин, таких как синтаксис, текстуальный критицизм и теология. У меня также есть большая заинтересованность в интеллектуальной истории исламского Средневековья, особенно в арабской философии."
Теория Синая о завершении сбора Корана
Одним из мнений Синая, привлекшим внимание исследователей Корана, является его мнение об окончательном составлении Священного Корана. Он пишет об этом: "Мое утверждение о том, что стандартная форма Корана была создана примерно до 30 г. хиджры, и Усман провозгласил ее стандартным текстом, до сих пор принадлежит большинству исследователей Корана, пишущих на английском, французском или немецком языке."
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Около Центра "Нахда" в Чикаго развернулся шумная ярмарка с яркими киосками, ароматной мексиканской едой, исламскими атрибутами и кофе. Она была организована латиноамериканскими мусульманами. Перед собравшимися выступили спикеры и был показан документальный фильм об истории ислама в Мексике, передает depauliaonline.com.
Подготовка к ярмарке началась еще в мае. По словам организатора Айи Абуссерие целью мероприятия было помочь новообратившимся мусульманам, в том числе латиноамериканцам, найти клиентов для своего бизнеса. "У нас есть базары в Чикаго. Но у нас никогда не было латиноамериканского рынка mercado, который имеет свои уникальные черты и близок выходцам Латинской Америки", - отметила она.
Слово mercado означает рынок на испанском. Тут можно увидеть традиционные украшения, кафе с мексиканской кухней, одежду с местным колоритом и многое другое.
Как сообщил организатор Аркели Сальгадо, хотя ярмарка была посвящена культуре латиноамериканских мусульман, она была открыта для всех - люди других национальностей и вероисповеданий тоже могли прийти сюда.
Девизом мероприятия стал слоган "С опорой на культуру растем в вере". По замыслу организаторов он должен был опровергнуть стереотип о том, что принимая ислам люди отказываются от своей латиноамериканской идентичности, передает IslamNews. "Приходите и посмотрите, мы не перестали быть теми, кем являлись. Мы просто соединили нашу веру и нашу культуру", - отметил Сальгадо.
Перед собравшимися выступили пуэрториканский имам Уэсли Леброн и активистка Нахела Моралес. Также гостям показали документальный фильм "Если бы ты только знал" (Ojalá Supieras), повествующий об истории ислама в Мексике и попытках испанской инквизиции искоренить его. Также посетителям презентовали книгу, написанную режиссером фильма, Марьям Саадой.
"Я надеюсь, что это начало показала других фильмов в Латинской Америке, которые помогут нам открыть наше исламское наследие во всех его проявлениях", - отметила Саада.
Гостями ярмарки стали около 500 человек из Канады и США. Айя Абусерие заявила, что первый опыт получился успешным и в будущем она надеется сделать это мероприятие регулярным.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана