Обсуждены вопросы внедрения малазийского опыта исламского страхования – такафул в Узбекистане
В посольстве Узбекистана в Куала-Лумпуре состоялась встреча с главным консультантом малазийской компании «Startegic Horizon Management System» Сайфулом Бахри бин Сарони и директором компании «Abkari Risk Management» Идрусом бин Матом Наяном, сообщает ИА «Дунё».
В ходе встречи состоялась презентация о малазийском исламском страховании – такафул и перспективах его внедрения в Узбекистане.
С малазийской стороной обсужден предварительный анализ внедрения такафул-страхования в Узбекистане.
Сайфул Бахри отметил, что, поскольку интерес субъектов предпринимательства Узбекистана к исламским финансовым услугам с каждым годом возрастает, в нашей стране существует большой потенциал для развития исламского страхования.
Малайзийские эксперты предлагают постепенно внедрять этот опыт в частных страховых компаниях, организовав в Узбекистане отдельные такафул-услуги на начальном этапе в рамках государственных страховых компаний.
Выражена готовость проработать вопрос привлечения исламских страховых компаний «Syarikat Takaful Malaysia Bhd.», «Takaful Ikhlas Sdn. Bhd» и «ETIQA Takaful Bhd.», принадлежащих правительству страны, к сотрудничеству с государственными страховыми компаниями Узбекистана.
В 1982 году правительство Малайзии заложило первый камень в фундамент создания экосистемы исламского страхования. К 1984 году был принят Закон о такафуле, и в том же году была создана первая государственная исламская страховая компания.
Отличие такафул-страхования от обычного страхования в том, что при нем создается специальный страховой фонд. В порядке, заранее объявленном участниками фонда, взносы, уплаченные по страхованию, зачисляются в фонд. Фонд компенсирует убытки своих членов за счет этих средств, перешедших в его собственность. В конце года часть лишних средств по страхованию может быть изъята в резерв на последующие годы или распределена между участниками, исходя из устава общества.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как защищались права детей в XIII веке?
В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.
Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.
В труде:
• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.
Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.
Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.
Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
