Открытие 600-летней мечети в Анталии
600-летняя мечеть Сари Хаджилар в Анталье, Турция, была вновь открыта после завершения реставрации и принимает десятки тысяч туристов.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Daily Sabah", 600-летняя мечеть Сари Хаджилар, расположенная в Акском районе Антальи на юго-западе Турции, отправляет посетителей в путешествие в самое сердце истории.
Эта историческая мечеть имеет главный алтарь, минбар и купол, которые полностью сохранились до наших дней.
Стены мечети украшены исламскими мотивами, которые вместе с резьбой по дереву усиливают ее звучание.
Реставрационные работы 600-летней мечети Сари Хаджилар, начатые Региональным управлением фондов Антальи в 2019 году, сохранили ее особый архитектурный стиль.
Специалисты реконструировали деревянную крышу, слабые стены, пол двора и туалетную зону. Усилия по передаче этого многовекового наследия будущим поколениям также включали завершение благоустройства вокруг мечети и сохранение ее декоративных особенностей.
Реставрация мечети, отличающейся своими акустическими характеристиками, способствует развитию туризма в регионе и стала популярным местом для отечественных и иностранных туристов.
Мехмет (Мохаммед) Орхан Джан, глава Ассоциации культурной солидарности и туризма села Сари Хаджилар, подчеркнул, что это место имеет богатую 600-летнюю историю среди турецких мечетей.
Отметив, что операция по восстановлению этой исторической мечети была начата Департаментом фондов Антальи в конце 2019 года, он сказал: "Реставрационные работы начались в конце 2019 года и, как ожидается, продлятся 18 месяцев, но из-за эпидемии коронавируса, процесс восстановления был продлен, и теперь мечеть вновь открыта для богослужений."
Он добавил: "эта мечеть с уникальной архитектурой и художественными произведениями является настоящим произведением искусства."
Он отметил, что эта мечеть имеет художественную ценность благодаря декору михрабу, потолку, дверям и окнам. Внешний вид имеет признаки анатолийского сельджукского периода, и мы считаем, что ее история восходит к этому периоду.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как защищались права детей в XIII веке?
В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.
Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.
В труде:
• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.
Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.
Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.
Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
