Сайт работает в тестовом режиме!
11 Январь, 2025   |   11 Раджаб, 1446

город Ташкент
Фаджр
06:24
Шурук
07:48
Зухр
12:36
Аср
15:33
Магриб
17:17
Иша
18:36
Bismillah
11 Январь, 2025, 11 Раджаб, 1446

Наш президент поздравил участников конференции

15.10.2024   3087   1 min.
Наш президент поздравил участников конференции

В настоящее время престижная международная конференция на тему "Ислам - религия добра и мира" началась с чтения Священного Корана. Мероприятие проводит Бахром Абдухалимов, вице-президент Академии наук Республики Узбекистан. 
Сначала советник президента Хайридин Султанов зачитал Поздравление президента Республики Узбекистан господина Шавката Мирзиёева участникам Международной конференции.
В нем приветствуя участников международной конференции было отмечено, что данная инициатива была поддержана на 78-й сессии Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций, за последние 7 лет в нашей стране были проведены масштабные реформы в религиозной и образовательной сфере, созданы международные научные центры, издано много книг наших ученых.
Также была выражена надежда на то, что научные лекции, инициативы, дискуссии, направленные на раскрытие человеколюбивой природы священной исламской религии в рамках конференции, внесут свой вклад в укрепление мира во всем мире. 
В ходе Международной конференции выступили советник Президенте Республики Узбекистан Музаффар Комилов, председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий шейх Нуриддин Холикназар, председатель Комитета по делам религий Содикжон Тошбоев отметив политику толерантности в нашей стране, учения в исламе, направленные на укрепление мира, масштабные изменения в религиозной сфере, реализацию национальной стратегии по борьбе с радикализацией и чуждыми идеями, они призвали всех к сотрудничеству во имя мира и добра. 
Работа международной конференции продолжается.


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты

Арабская культура как культура высокого контекста

10.01.2025   1823   3 min.
Арабская культура как культура высокого контекста

Понятие «культура высокого контекста», впервые введенное антропологом Эдвардом Т. Холлом в 1970-х годах, часто используется для описания арабской культуры. По данным издания Исламосфера, в то время как культуры низкого контекста больше сосредоточены на явной вербальной коммуникации, культуры высокого контекста интуитивны, созерцательны и вовлечены в сообщество, пишет Эман Эль-Аджлуни.
Неявная, скрытная речевая манера
Культуры с высоким контекстом, такие как арабская, в значительной степени полагаются на невербальные и визуальные сигналы, такие как язык тела, тон голоса и мимика, для передачи смысла. Арабы часто выражают свои мысли с помощью метафор, аллегорий и символических действий. Из-за этого иностранцам может быть сложно полностью понять и уловить смысл диалога.
Важность связей
В арабской культуре установление и поддержание связей чрезвычайно ценно и важно. В культурах с высоким контекстом общение часто видоизменяется для поддержания этих связей. Арабы нередко ведут короткие беседы, прежде чем перейти к основной теме обсуждения.
Групповая идентичность
В культурах с высоким контекстом групповая идентичность часто имеет более высокий приоритет, чем индивидуальная. Поскольку в арабских странах семья считается важным компонентом жизни как индивидов, так и общества, ее роль значительна. От людей ждут, что они будут следовать общественным нормам и ожиданиям, а решения часто принимаются в пользу интересов группы.
Поддержание и уважение иерархии
Будучи культурой с высоким контекстом, арабская культура склонна к иерархичности, при этом на динамику межличностных взаимодействий сильно влияют возраст, должность и социальный статус людей. Уважение к старшим, людям с более высоким статусом и авторитетным личностям требует как вербальных, так и невербальных сигналов.
Избегание конфликтов
В культурах с высоким контекстом часто избегают прямой конфронтации и критики, чтобы сохранить гармонию. Вместо этого предпочтение отдается намекам. Арабы могут использовать эвфемизмы или более мягкие выражения, говоря на деликатные темы. Люди часто преуменьшают значение своего мнения, чтобы казаться справедливыми и вежливыми. Иногда приходится догадываться о том, что не было сказано. Люди из культур с низким контекстом могут иногда принимать такую иносказательность за неуверенность.
Невербальное взаимодействие
В арабской культуре невербальные сигналы являются важным компонентом коммуникации. Язык тела, поза, жесты, зрительный контакт, мимика, интонация — все это передает смысл и зачастую имеет большее значение, чем произносимые слова. Для эффективной коммуникации необходимо понимать эти сигналы.
Гостеприимство
Арабское гостеприимство хорошо известно. Его цель — проявить уважение к гостю, установить связь и устранить неловкость и беспокойство, связанные со знакомством с кем-то новым. Совместное принятие пищи, приготовление чая или кофе для гостей и теплые приветствия — все это способы проявить уважение и наладить связи.
Заключение
В заключение отметим, что высококонтекстуальная природа арабской культуры является отличительной чертой, которая влияет на многие аспекты повседневной жизни, такие как социальная динамика, общение и отношения. Чтобы межкультурные отношения с арабами были успешными, необходимо понимать и ценить эти особенности. Крайне важно подходить к арабской культуре непредвзято, с желанием учиться и уважением.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана